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第二十章:我保证所言属实(1/3)

有句话怎么说,不是一路人,不进一座门。

好比阿秀精通医道,生活中最能和她有共同话题聊到一块去的人,自然也得是医道门人了。

医术低于她的,会有许多医术问题向她请求答案解惑。

医术高于她的,反过来她就有些医道上的见解要求证一下。

这异于常人的慧根之人亦是如此,那老村长一手“慧眼如炬”的观气术,把阿秀思维里最后的疑惑给推翻。

事实证明,自己并不是“怪人”。

小时候还为时常看到稀奇古怪的事跟人说被人笑话,后来被小伙伴们编造故事吓唬的不行,一度下的不敢一个人回家。

原来师父说的的确是真相,这世上真的有天赋异禀的人,天生就拥有某项神奇的天赋能力。

只有同类人才能看得出来。

就像给人开膛破肚做《手术》,不懂行的外行人会认为那是一场血腥的屠宰!

懂行的人才知道那是一门救人的秘术手法。

老村长头也不回就知道阿秀正在用什么眼光看着自己,但是此时没心情跟她解释这些。

武家兄弟本来是去接人回来给乡亲们问诊瞧病,谁知道竟然一死一失踪。

因此个人气运还沾染上了鬼神色!

这今后可能引来鬼神的觊觎啊。

普通人如何与骨子里就畏惧的鬼神斗?

凭那个气运泛金的“慧根”少女?

开玩笑,纵然天资再非凡的人,没有宗门合理的资源培养,最多比普通人多一些常人看起来奇怪能力和异于常人的精力罢了。

这也是阿秀为什么总被人夸奖记忆力好,过目不忘,学什么都快得原因。

当然,这只是被人们觉得比同龄人强,被认可的能力。

但阿秀的一些想法,和看得到一些奇怪现象再与人分享的话,就不被群众认可了。

幸亏阿秀为人印象不错,又有个师父用声望做背景衬托,否则村里人们就会迷信传言谁谁家孩子是个怪胎,言行举止行为怪异,会时常告诫自家孩子离他远点啥的。

这就是普通人的世界观。

而身具“慧根”的人,天生就已经跳脱出了普通人群体世界观,这类人与生俱来拥有更高层次的世界观,所以放在层次低的世界里就会明显不同,与周围的人和环境出入不同。

此时亲眼目睹一个人的异常能力体现,还是普通人看不到的异常体现,如何能不吃惊震惊,那种从小到大自己都觉得自己是个怪人的感触,碰到一个和自己一样怪异的“同类”心情,怎能不激动?

阿秀甚至特别想把自己身上体现的异于常人全部说给卧羊村村长听,然后问他从小到大是不是也和自己差不多一样。

“秀,你饿了吗?

给。”

水牛递过来半块蒸红薯。

“嗯,谢谢。”

进了村之后,村长交代好好安置邻村来的贵客,然后亲自告罪道:“事出突然,老朽并非有意招待不周,还请几位贵客在这里好生歇息。

待老朽处理完事情,再回来亲自告罪。”

“村长爷爷言重了,并非有什么开罪之处,只因事发的确突然。

我们都能理解,只是……这件事情影响非浅,村长爷爷如何与村民,武家兄弟解释清楚?”

老村长知道瞒不过阿秀,也正愁该怎么跟思想淳朴的村民们解释这件事。

鬼神所为?

村民能不能接受是一回事,引发恐慌才是问题。

自古以来普通人对鬼神就发自肺腑的敬畏,所以才会祭祀。

之所以不是信仰,供奉,因为鬼神就是鬼神,是不祥,不可捉摸。

因为“鬼神莫测”就是这样深入人心。
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