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第三百七十章 相煎急,何为孝(1/5)

天外寂静。

崇祯以月表为蒲团,盘膝坐於环形山边缘,不由揶揄:「家国不纳,转行侍父之情麽————」

依华夏传统,女儿终身不嫁专门侍父,一是父母年老无依,女儿留家侍奉,宗族不得强行逼嫁。

此类孝女经乡里举荐、官府核验,便可载入地方志,名列《列女传》或《孝义传》。

二是特例政策。

如《大明会典》记载,官员年七十以上而子息尚幼者,可奏请留一女侍奉,免其出嫁。

更有「亲老留养」制度,即父母年迈无其他子嗣奉养,女儿可申请「留养」,经户部核准後免嫁,由官府拨给养赡银米。

三是旌表制度,也是朱宁当下所请。

悉心守家侍亲的孝女,经乡老具结、县府审核、巡抚具题、礼部议覆,最终由皇帝钦定,赐「旌表孝女」匾额,永载史册。

崇祯目光落向郑成功与沈云英。

显然,郑成功加入大婚,打乱了朱嫩宁的计划。

道心蒙尘,嫁娶证道注定失败。

朱嫩宁必须更换方案。

思来想去,唯一称得上无瑕、不会被她与郑成功的纠葛玷污的,便是父女之情。

对此,崇祯哑然失笑。

全因三十年前,周延儒便行过类似的方案:「认主。」

朱宁大概是从温体仁处,听闻周延儒的旧事,灵光一闪推论「若以侍父之孝情,亦可得父皇位格背书」。

道论上可行,但————

太空幽邃。

经过十余日蓄力的陨星,以最後的加速,向地球大气逼近。

预计今夜子时——崇祯三十四年腊月三十的最後一刻——撞击酆都。

值此关键时刻,既不能偏袒朱慈烺或朱慈绍,也不能刻意打压朱宁————

最稳妥的做法,便是平等回应。

酆都,婚典现场。

「哈哈哈哈哈哈」

朱慈炤笑道:「四妹啊四妹,你真是让我大开眼界!」

「先是想嫁郑成功,他不要;转头卖童贞修无情,又不成,改成嫁国运;眼下国运不理,又想起孝顺父皇了?」

朱慈绍鄙夷道:「告诉我,【情】道到底是什麽玩意儿?」

潼川方阵响起稀稀拉拉的窃笑。

朱嫩宁肩膀微微颤抖。

另一边,朱慈烺也起身开口:「四妹似乎忘了一件事。」

「论孝悌,我与三弟,不比你少。」

「还有我!」

朱慈炯硬把嘴里的饭咽下,挺起胸膛大声喊道:「我也敬爱父皇!

四姐凭什麽拿对父皇的爱做文章?」

终於,朱宁抬头回应,平静得近乎诡异:「二位哥哥也修【情】道?」

朱慈烺不语。

十年来,他们各走各路。

朱慈炤【霸】道拓土略地,朱慈烺【仁】道泽被苍生。

临时改道,意味着放弃过去十年的积累、体内运转无数次的道统回路、初见雏形的术法体系、以及麾下班底的共识。
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