下了飞机，随着人流穿过廊桥，薛钢只拎着一个轻便的旅行小包，步履轻松地走在偌大的旧金山国际机场里。

他其他的物品，早已被他利用时空穿梭的便利，稳妥地安置在了唐朝那小院里。

若不是为了避免空着手太过扎眼，他甚至连这个小包都懒得拿。

在通往出口的通道附近，薛钢的目光很快捕捉到了一个身影——一位穿着笔挺黑色西服、戴着雪白手套的白人司机，手里正举着一块醒目的接机牌，上面用清晰的中文写着“薛钢”二字。

薛钢整理了一下衣襟，从容地走上前去，用一口流利而地道的英语说道：“你好，我就是薛钢。” 同时，他将预定的接送服务凭证递了过去。

司机仔细核对了信息，脸上立刻露出职业化的恭敬笑容，微微躬身道：“欢迎来到旧金山，薛先生！”他的目光下意识地扫向薛钢身后，惊讶地发现这位看似身份尊贵的客人竟然没有任何托运的行李，只有一个随身的小包。

他习惯性地伸出手，想去接那个看起来轻飘飘的背包。

薛钢轻轻抬手制止了他，语气平淡却不容置疑：“这个我自己拿着就行。”

司机立刻点头，毫不迟疑：“当然，先生。

这边请。”他引领着薛钢走出机场大厅。

一辆漆黑锃亮、造型典雅修长的林肯加长礼车早已静候在路边，吸引了周围不少旅客的目光。

司机快步上前，熟练而恭敬地为薛钢拉开了宽大的后车门。

坐进车内，薛钢打量着内部极尽奢华的环境：真皮座椅、桃木饰板、迷你酒吧、环绕立体声音响、甚至还有闪烁的星空顶。

这是他人生中第一次乘坐如此豪华的礼车，若在以前，他或许会感到局促或兴奋，但此刻，经历了时空穿梭和大唐战场的洗礼，他的心境已然不同。

他只是略微好奇地看了看，便觉得这一切华贵的装饰，似乎也“就那么回事”。

旧金山皇宫豪华精选酒店，始建于1875年，是旧金山历史上第一家豪华酒店，也曾是当时世界上规模最大的酒店，本身就是一座承载着历史的建筑瑰宝。

薛钢入住的是位于酒店第七层的总统套房，每日的费用高达近七千美元。

难得有机会出国一趟，他决定也体验一下这资本主义世界的顶级服务究竟如何。

午餐就，他点了顶级的牛排、价比黄金的beluga鱼子酱、法式香煎鹅肝、以及点缀着新鲜黑松露的菜肴，甚至还开了一瓶标价一万五千美元的所谓“82年拉菲”。

侍者为他斟酒、介绍菜品时，态度恭敬得近乎谦卑。

然而，几口下去，薛钢却不由得摇了摇头。

那价值不菲的红酒，喝在他嘴里，似乎也和小时候爷爷酿的米酒区别不大，甚至后者还更清甜些。

他心下自嘲：‘还真是应了那句老话，穷汉吃不了细糠。

’ 这一顿饭的花销，换算成人民币超过二十万，但他味蕾感受到的愉悦，远不如母亲包的那一碗热气腾腾、满是家常味道的饺子。

不过钱已花了，他也不想浪费，便勉强自己将就着吃了下去。

选择下榻这家酒店，除了其历史悠久和奢华之外，还有一个重要原因——它距离旧金山着名的唐人街非常近，步行即可到达。

吃完饭，薛钢拒绝了酒店安排的车辆，独自一人漫步在旧金山的街道上，朝着唐人街的方向信步而去。

首先映入眼帘的，便是旧金山唐人街入口处那宏伟的中式牌楼，它还有一个更为响亮的名字——龙门。

这座绿瓦盖顶、雕梁画栋的牌坊是唐人街最具标志性的建筑，牌坊上方高悬着三块牌匾，正中是孙中山先生手书的“天下为公”四个大字，左右两侧分别是“信义和平”与“忠孝仁爱”，彰显着海外华人恪守的传统价值观。

旧金山唐人街是北美地区最早形成、历史最悠久的唐人街，也是亚洲以外规模最大的华人社区之一。

其核心区域占据了市中心东北部大约三十个街区，依着旧金山起伏的地势而建，街道高高低低，落差最大处能有近二十米，古老的“叮当车”（有轨电缆车）叮叮当当地穿梭于陡坡之间，构成了一道独特的风景线。

街道两旁的建筑多采用红砖立面，色调以白、黄、红这些中国传统喜庆色彩为主，部分建筑还保留了岭南风格的骑楼设计，红门黄柱的配色格外醒目。

街道两旁店铺鳞次栉比，繁体中文的招牌密密麻麻，许多商铺喜欢以华夏城市命名，耳畔传来的多是粤语和普通话的交谈声，充满了亲切而浓郁的华夏氛围。

薛钢此行的最终目的地，位于新吕宋巷36号的一处并不起眼，却赫赫有名的所在——五洲洪门致公总堂！

洪门是清代初期出现的以 “反清复明” 为宗旨的民间秘密组织。

18 世纪中叶，清廷镇压太平天国时，洪门组织多遭镇压，许多革命分子被迫到海外谋生，为了生存和斗争的需要，他们沿用洪门组织的形式在海外组织起来。

1880 年前后，世界各地有华侨的地方都有了名称不一的洪门组织，其中美洲洪门致公堂是规模较大、力量较雄厚的洪门组织。

1876 年，“致公堂” 在美国檀香山正式登记成立，接着在美洲普遍出现，渐渐发展为洪门组织在美洲的统称。

致公堂属于洪门组织，是洪门二房 “洪顺堂” 的嫡系，和安良、协胜一起，是全美历史最悠久的三大华人社团。

1904 年 1 月 11 日，孙中山经洪门前辈钟水养介绍，加入了洪门国安会馆，被授予 “洪棍” 的崇高职务。

1904 年 5 月，孙中山接受致公堂的委托，起草了《重订致公堂新章》，统一了组织名称，一律称为致公堂，在旧金山设立致公堂总堂，规定了致公堂的宗旨为 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，使致公堂成为具有资产阶级革命性质的团体。

1925 年 10 月 10 日，五洲洪门第四次恳亲大会在旧金山召开，决定以洪门致公堂为基础，改堂为党，定名为中国致公党。

抗日战争爆发后，致公党积极响应中国共产党的号召，坚持为抗战进行募捐活动。

1947 年 5 月，致公党在香港举行第三次代表大会，决议加入中国共产党领导的人民民主统一战线。

1948 年 5 月，致公党发表宣言，响应中国共产党 “五一” 号召，自觉接受中国共产党的领导。

1949 年 9 月，致公党的代表参加中国人民政治协商会议第一次全体会议，参与筹备中华人民共和国的成立。

纵观历史，洪门致公堂（及后来的致公党）在支持辛亥革命、抗击日本法西斯、维护海外华侨权益、参与华夏建设等方面，都做出了不可磨灭的重要贡献。
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