这天晚上，小晴教吴良心习定。

大文学说白了就是练习静坐。

这是俗话说上的话，是从名相上说的，也是普通人说的。

而真正练静坐的人将这个叫习定，即练习定力。

其实中国的三教都习定的。

佛教的佛和菩萨像就是一坐的样子，道教的道士，也是手握拂尘，静坐整日。

儒教的养气也是练习定力。

缺乏定力的人，一事无成。

各门各派的人物，成就都是因为定力而成的。

缺少定斩的人朝秦暮楚，一事无成。

整日逐物于外，注意力很难集中。

没有注意力的人，就象是能量不能集中到一个焦点上一样，自身的能量，也就白白的浪费了。

虚渡了一生的大好光荫。

小晴先是教吴良心坐的姿势。

归结起来无非是头正身直。

但一点一点地做起来，真不容易。

吴良心原来以为就那么一坐就可以了。

可当他坐在那里时，小晴一眼就看明白了他的那些地方是僵的，死的，真的。

就一个头部的百会要顶，下巴要收，眼帘要垂，肌肉和放松，他就做了好几次才做好。

当吴良心真的做到了这些要求时，他又一次感到了自己的无知和小晴的聪明。

这样坐着真是舒服极了。

天下原来竟然有这样的姿势，可以前吴良心就不知道。

也没有人教给他。

他从小到大所做的坐姿，原来竟然全是错的。

可是老师们以为是对的，家长也以为是对的。

这样代代相传，竟然边坐也不会。

说起来，这真是让人觉得好笑而且也不可思议。

小晴在吴良心的面前放了一个她随身所带的小香包。

这是一个很普通的香包，在北方的农村常常见到。

是那种女孩子们戴的东西。

外面为红衣，上边绣着花纹，以及蝎子蜘蛛蟾蜍蜈蚣等五种动物，它们一个一个形象可爱，全不象是人们称它们的五毒的名称。

小晴的香包和一般的孩子的不太一样，它的中间有一颗明亮的珍珠。

闪闪发光。

一般的珍珠发出的是灰白色的光芒。

可小晴的这颗发出的光随着环境的改弯而改变的光亮。

小晴让吴良心坐在那里看着这个光点。

既不能不看它，也不能认出是它，就这样好象看也好象没看似的看着。

小晴说这叫照。

吴良心半睁着眼睛，看着这个珠子，脑子里什么也没有了。

他的嘴轻抿着，呼吸越来截止缓，一下子慢了许多。
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