我不是高僧，尚不明了涅磐的自由，我是一个学道中途的修真人，听见风中的诗句有我的感慨。

鲁智深是在说他自己，可我听在耳中却想起了今日的两个人，付接与我。

“平生不修善果，只爱杀人放火”，这说的不是刚刚形神俱灭的付接吗？

“钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”说的是这一刻的石野。

在鹰窠顶上，有一人灭去，有一人新生。

灭去的是付引舆，新生的是我石小真人。

不久前我看见半空的龙首塔出现在石帆蜃气幻景中，当时隐约想起了一首诗：“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。

人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。”这是法源和尚在讲经时引用的，我当然记的一字不差，可事后并未多想。

灵山塔下修，修什么呢？

想也没用，我还是老老实实继续我的丹道修行。

杀付接见石帆蜃气回忆此诗，心中懵懂，似有一点萌芽欲破土而出。

海上听宇文树无意间唱出鲁智深圆寂时的偈语，只觉面前海天一片，身心豁然开朗。

昨夜我的“胎动”境界，堪破“玄关”到达“眼前”，那么“眼前”是什么呢？

眼前是海天一片！

这便是“胎动”心法最后一步功成境界──俱足。

从金丹大成之后的身心不二，到圣胎凝结之时的形容俱足，我的丹道修行终于又突破了一重楼！

记得风君子传我“胎动”地口诀与心法时。

说过只有心境到了才能传授，他传授我的时候我心中一直有一个疑问“我是谁？”，今日忽听有人唱偈“我是我！”终于恍然大悟。

我之悟非鲁智深之悟，而是丹道中“胎动”的重楼境界。

“玄关”中出现的那一点萌芽，在“眼前”开始生长去感应天地万物，终于到达了“形容俱足”的状态。

就像一个人从沉睡中苏醒过来。

发现睁开眼睛是另一种存在状态，这相对于沉睡又是一种超然。

四门十二重楼的丹道真是神奇！

我记得在第二门中地“灵丹”修证的是体内自在的身心，金丹大成入真空之境后，身心不二唯物无我，灵丹消失了。

再入第三门，“胎动”中的一点萌芽又出现了，那已经是一个完整俱足、彻底全新的“我”。

这与“灵丹”境界类似但风景不同，我的修行又更见高深。

“胎动”境界的心法分为四步：碎瓮、玄关、眼前、俱足。

其中玄关之门是一个转折点，它追溯到身心的起源，然后穿过去。

又是一种全新身心的孕育，就像在母体内的胞胎，所以称之为“胎动”。

其境界不可言！

所谓怀胎十月瓜熟蒂落确实是一种虚指，我万里追杀付接到此刻突破胎动境界一共只用了十天十夜！

但这十天十夜，对于很多人来说。

恐怕一生都没有经历过。

就在此刻，脚下突然有浪涌卷起，我一失神间落入大海，浑身湿个透，冰凉地海水差点将我卷走。

紧接着在下一刻。

我的身形飞起也立于浪花尖上。

东风吹来，这是又一线浪涌从东海而来，斜侧的方向追向宇文树所立的浪头。

此刻的我与刚才地宇文树一样站直身形随潮而去。

飘飘然宛若飞仙。

海潮去势极快，我很快追上宇文树，却发现自己远远的站在他的另一侧，我们脚下是两道不同的浪墙，在海中交汇出激起层层浪花。
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