夫武之为道，犹庖丁之解牛，技进乎艺，艺通乎神，神游乎逍遥无待之乡。

吾逍遥一派，承黄老玄微，究天人之际，立武学于方外之巅。

其旨不在争胜江湖，而在乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。

今述总纲，明十法枢要，以俟有缘，窥天地之妙，得自在之身。

**卷一 总论逍遥**

逍遥者，无待也。

武学之极，非恃筋骨之强、蛮力之雄，乃法阴阳之消息，夺造化之玄机。

故吾门根基，首重“炁”之渊海。

炁者，生之本，神之宅，力之渊。

北冥有鱼，其名为鲲，化而为鹏，怒而飞，其翼若垂天之云。

是喻吾门“北冥神功”之浩瀚，犹北冥之渊深无极，可蓄千川百流，纳万壑松涛。

习此功者，心如止渊，身若空谷，百脉洞开，玄牝自启。

彼强阳之炁，沛然入体，如百川赴海，莫之能御。

然非强取豪夺，实天道损有余而补不足之至理，阴阳相引，清浊自归。

故曰：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”此乃筑基之无上秘钥，亦为万法归宗之根本。

**卷二 十法精义**

1.

北冥神功（海纳篇）

北冥玄功，其要在“虚”与“纳”。

虚其心府，若空谷之涵响；实其气海，如沧海之受川。

行功之际，周身要穴若星罗棋布，暗合天穹星宿流转之序。

意念守于至虚之地，神光内照丹田之渊。

彼之外力汹涌而至，我自意守中宫，引其循玄妙之径，过十二重楼，穿奇经八脉，如导洪流归海，终化入北冥气渊，涓滴无存。

此非噬人内力，实乃导引天地间浮游散逸之元炁，归复自然之大循环。

然需谨记：海虽深广，亦忌浊浪排空；渊纵无极，当防淤塞壅滞。

故必修“不老长春”之纯阳法门，时时涤荡气海，淬炼真元，使所纳之炁，尽数炼为至精至纯之逍遥真炁，方无后患。

口诀云：“至人无己，神人无功，圣人无名。

虚室生白，炁纳鸿蒙。”

2.

小无相功（无迹篇）

大道无形，生育天地；大音希声，万象纷呈。

小无相功者，深得“无相”三昧。

其炁至精至微，无色无味，无相无状，隐于周身经络之内，潜于五脏六腑之间，运转如意，念动即至。

此炁之妙，在能模拟天下诸般内力运行之轨迹。

观敌之招，无论少林金刚之刚猛，武当太极之绵柔，亦或峨眉玉女之轻灵，昆仑两仪之奇诡，其内力所行经络、所聚窍穴、所运法门，小无相功皆能于刹那窥其枢机，引自身无相真炁，循其路径，效其神韵，沛然而发。

其威力或更胜原版，盖因逍遥真炁至精至纯，且发乎无相，无迹可寻。

然此功非为摹形，实乃得意忘形，旨在洞悉万法背后之“道”之“理”。

习至化境，天下武功招式，信手拈来，皆为“我相”，却又“无我相”。

此乃“以无法为有法，以无限为有限”之绝高境界。

故曰：“无状之状，无物之象，是谓惚恍。
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