他貌似和善，性实诡谲 , 经常出言不逊，同其他神争吵不休，惹事生非。

开头他只是为戏谑而戏谑，如偷偷地剪下西芙的头。

后来他肆无忌惮地为非作歹，变成一个恶魔，甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。

他精魔术，神通广大，能在一瞬间把自己变成无数的怪物，后因他犯罪，被用铁链捆住。

vii.

提尔（tyr）：

提尔是战神，巨人希米儿之子。

传说他是契约的担保人，盟誓的临护者。

当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑、把它捆绑起来的时候，提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。

狼现搁绑它的众神实际上是设下圈套，立即咬断提尔的手臂。

从此提尔成了独臂神。

但他身佩宝剑，总显得威风凛凛。

古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。

许多传统的剑舞，都是为纪念战神而编导的。

viii.

弗蕾亚（freyja）：

弗蕾亚是繁育之神，掌管生育以及爱情，弗雷的妹妹。

她十分慈祥，最为人所爱戴，因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。

她常浓妆艳服，花枝招展，有时全副甲胄，披挂上阵，率领众仙女为奥丁遴选死难英雄。

在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。

ix.

海姆达尔（heimda11）：

海姆达尔是众神的守护神。

又名里格（rig），满口长着金牙，眼光敏锐深远，能眼观四路，无论白天黑夜都能看三百里远，亦能耳听化，未必优于被他们征服的国家，武器和装备也不一定能胜过对方。

但他们拥有不知恐惧的冒险精神和视死如归的勇气，这是日耳曼民族所以能侵扰整个欧洲的重要原因。

这些不怕死的日耳曼勇士，逐渐扩大了远征的范围。

公元4oo 年，他们以莱茵河、多瑙河为界，与罗马帝国相邻。

到了罗马国势渐衰，他们便不断侵扰罗马帝国的领土。

到第五世纪中叶，日耳曼民族从东西和北面受到芬族（即被汉帝国打败西迁的北匈奴）的压迫，于是，引起怒涛般的民族大迁徙。

这就是日耳曼人所谓的英雄时代，北欧传奇中的主人翁大多是这时代的英雄。

这次大迁徙的结果，东至俄罗斯，西迄法国海岸、布列登岛，南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非，都受到日耳曼人的侵袭，甚至远至格陵兰和部份美洲大6都留有他们的足迹。

流传至今的就是这民族的产物。

但神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在。

反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。

日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘，其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触，以及经由接触而受到的基督教之同化。

再加上天灾**，尤其是公元1618-1648 的「三十年战争」，使日耳曼固有文化残缺荒废，可贵的文献传说，都坠入遗忘的深渊，尘封于漫长的岁月。

而当时只有基督教的教士识字，他们既掌管记录，保管文献，对于异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝，清扫干净；只有少数数据幸存：英国的「贝欧武夫」 -beou1f 、德国的「尼伯龙根之歌」 -nibe1ungen1ied 和一些断简残篇 -saga （英雄传说），以及两部冰岛神话诗集「爱达经」 -edda 。

再加上日耳曼民族认为原先所使用的古文字 - 鲁纳（ runenschrift ），是带有魔力的咒文，如果将语言定形为文字，等于将神秘力量授予敌人。

因此，今日不只是古日耳曼人的信仰，甚至是生活方式，也都难以考证。

[编辑本段]【故事介绍】
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