王欢现在要去拍纪录片，沈磊看来这件事情自己不能阻止了。

沈磊客气地说：“王导，能不能以后再去呢？

毕竟你看这边剧组马上就要开机了。”

“有你在，我也放心了很多，有些事情还需要你亲自去指挥。”

王欢说：“我也知道，但是我已经答应了同学，拍摄计划我不能推辞，所以这边还请你多担待一点。”

沈磊听到这话，也就再没说话。

他明白王欢作出的决定，自己不能改变的。

所以沈磊只好说：“那好，我帮你多担待一点吧，我有事随时联系你。”

沈磊没想到王欢成为了一个甩手掌柜。

自己这个制片人这下，真的成了大总管了。

说完这句话，王欢就挂了电话。

于是接下来这几天，王欢随文车车一道去参加普氏原羚的项目。

二人随金大绿队一起来到了青省。

1875年，俄罗斯博物学家普热瓦尔斯基（Przewalski）在内蒙古鄂尔多斯草原上发现了这一华夏特有的动物，但一直误认为是藏原羚，直到13年后方才正式命名为“普氏原羚”。

普氏原羚奔跑时像离弦的箭，姿势与众不同，它将前肢与后肢分别并在一起，后肢用力后蹬，身体跃入空中，前肢前迈，着地时用力后撑，这种跳跃式的奔跑使羚羊的身体在空中划出一道波浪起伏的曲线，分外优美。

这种跳跃式的奔跑使它们的身体在空中画出一道波浪起伏的曲线，因此普氏原羚有高原芭蕾舞者的美称。

但在二十世纪自然灾害时期，成千上万只普氏原羚，被大规模的围捕猎杀，可以说给这个种群造成了灾难性地危害。

但是，近年来，由于人类的严重破坏，数量只有几千只了。

可以说，普氏原羚是世界上最稀少的蹄类动物了。

王欢随着众人去了青省采访保护普氏原羚的牧民。

对于保护普氏原羚，这些牧民完全是民间自发行为，他们并不觉得环保这件事有多厉害或者特别有责任感。

原因很简单，只是他们从小和普氏原羚生活在一起，生活中不能缺少她们。

但他们都尽心尽力地保护普氏原羚。

在自己的管辖范围内，他们能认识每一只羚羊。

在大学生眼中，每只都一样都是普氏原羚，但在他们眼中都独一无二。

为了保护羚羊，大冬天这些牧民会匍匐在雪路中，有人真的因此把腿冻伤了，成了一个跛子。

对于这次采访，王欢还蛮感动的。

大都市里的生活让同学们的时间都一分一秒地计算。

而在青省牧民的生活真的就是1/2，春夏的时候牧民要把普氏原羚赶到山上去吃草，呆上半年；

天凉的时候，再把羚羊赶回家中。

时间的尺度在那边与都市完全不一样。

这样亲近自然的生活，王欢很少感受了。

王欢突然发现人是需要切换的，找到生命的另一个1/2，或许更加符合人类的生存方式，而不是将自己所有的时间都用来赚钱。

众人在做纪录片方案的时候，王欢脑子里就浮现出了青省的星空、草原，想起了这边的牧民和普氏原羚。

视频里，王欢在拍摄阿嬷时哭了，王欢哭得很真实，王欢突然又爱上了这些生活在草原上的牧民和这里的普氏原羚，因为这是非常有生命力的东西。

王欢觉得自己已经太习惯于看到都市里人工精心设计的东西了，和这些比起来，大自然展示出的东西可能是简陋的、粗略的，但却是真实的、有生命力的。

这样的东西有时候能给人很深的触动。

藏族人尖木措，是青省海晏县达玉村的一位牧民，他的家也是普氏原羚的栖息地。

尖木措在自家的草场上接触过众多的记者、环保摄影师、生态研究学者，渐渐地，尖木措意识到了环境保护的重要，于是承担起了照顾普氏原羚的责任。

然而，牧民为了保护自家草场而大量修建的网围栏，压缩了普氏原羚的生存空间，这成为了阻碍普氏原羚数量上升的主要原因。

面对围栏，普氏原羚束手无策，围栏挡住了新鲜的草地，也挡住了迁移，它们必须跳过去，或者钻过去，每一次与围栏的对抗，都承担着死亡的风险，被围栏挂住，意味着生命的终结。

可以说，王欢看到这些死去的普氏原羚，也是充满的悲悯之心。

青海湖是藏族人的圣湖，这里风光秀丽。

广袤的草
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