他也是临机一动地发现这些搞音乐的人对呼麦十分感兴趣，这才班门弄斧地，唱起了“他的呼麦”。

当客人听到车厢里传出来的不像是电视剧里合成处理过的那种声音时，已有很大一部分开始低头侧耳地寻找这声音的来源。

有些人惊叹着，为什么导游也会呼麦？

陆川的这“呼麦”之间并没有唱多久，由于他的气不够，只是用了一些单调的发声，来吸引客人的注意。

当客人都转睛注视他的时候，便关掉了车载电视，重新开始他的讲解。

然而，当他边讲的时候，身下的双腿却在微微地颤抖着。

车厢中部，有客人高声问：“导游，你刚才发的声音是呼麦么？”

陆川对着出声的客人竖起了大拇指：“高，实在高。

想不到咱们车里人才济济，居然这么快就听出了呼麦之音啊！

我可是真的佩服这位帅哥了！

唉，帅哥，你怎么知道是呼麦的呢？”

那位帅哥坐着一扬手，说：“您别忘了，我们可都是搞音乐的，虽然大家不会，但都是听说过呼麦的！”

陆川一拍脑门，故作奥悔地说：“唉呀呀！

看看我呀，这准备工作一大堆，居然忘了大家都是专业人士啊！

不错，我呢，刚才确实是试着发了一段类似呼麦声音了。

不过，我想，这位帅哥肯定是照顾我的面子，才把它称作是呼麦了。

为什么这么说呢？

因为我是知道自己这两把刷子到底怎么样的。

我这怎么能算是呼麦呢！

充其量只是类似而已。

那么，既然大家都懂行，我也就班门弄斧下一吧，给大家讲讲呼麦的一点小历史吧。”

“呼麦呢，草原民族中一种非常奇特的演唱艺术，它早在12世纪蒙古形成民族之前就已经存在很久了。

它的独特之处在于，作为演唱哥手，他纯粹用自己的发声器官，在同一时间里唱出两个声部，一个持续低音和它上面流动的旋律相结合。

呼麦的发音有很多种类的，大致分为“泛音呼麦“、“震音呼麦“、“复合呼麦“等。

它的发声原理中最特殊的，就是有时声带振动，有时不振动，是用腔体内的气量产生共鸣。

它运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。

演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。

在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高音声部。

在蒙古民族中，对呼麦的产生，有一奇特说法，据说，古代先民在深山中活动，见河叉分流，瀑布飞泻，那嗡嗡作响、山谷共鸣的声音，实在动人心魄，情不自禁之下，便有人加以模仿，在不断的摸索之后，终于找到了一种能让所发之声最大程度地接近自然之声的发音方法，那就是呼麦。

呼麦唱法是在特殊的地域条件和生产、生活方式下产生的，其发声方法、声音特色比较罕见，不同于举世闻名的蒙古族长调的唱法，有声乐专家形容这种唱法是“高如登苍穹之颠，低如下瀚海之底，宽如于大地之边“。

我知道，其实，我刚才讲的这些呀，对于各位专家来说，早已是了然于心的了。

我也知道，其实大家最想知道的是，我为什么会发这种声音。

对不对？”

“对……”车厢中部以后，传来一阵附和之声。

“其实呀，说起来我都怕大家笑话，我为什么会发这种声音呢。

这根本就是一个巧合，记得我上学的时候，有一次和同学一起吃饭。

吃完饭呢，我猜拳猜输了，被罚去洗碗。

这吃饭的人多，该洗的碗也多，我呢，洗着洗着，烦了。

于是就哼了几句小曲。

可是你知道么，因为吃得太多，没哼几句，这饱嗝就顶到嗓子眼儿了。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........