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七王分别为阐化王、阐教王、护教王、赞善王、辅教王、大宝法王、大乘法王。

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阐化王、阐教王、护教王、赞善王、辅教王瓜分其地，五王各据一方，建立起了自己的世袭世系。

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大宝法王和大乘法王则在宗教上统治他们的思想。

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分裂之后的雪区，不再具有个体意识，而是直接接受明廷的垂直领导。

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法王们没事就派人进京，美美的享受着明帝国的好日子。

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教王们也以封君的姿态，事事都要大哥点头。

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而明帝国呢，克服了重重困难，做了一件看似更不划算的事情。

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那就是花费了巨大的人力物力，修通了从雅安入藏的驿路。

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永乐五年朱棣对阐化王下诏：“谕帕木竹巴灌顶国师阐化王同护教王、赞善王、必力工瓦国师、川卜千户所，必里、朵甘、陇三卫、川藏等簇，复置驿站，以通西域之使。”

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与此同时，命令“都指挥司刘昭、何铭等往西番、朵甘、乌思藏等处设立站赤，抚安军民”。

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“令所辖地方驿站有未复旧者，悉如旧设置，以通使命。”

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在汉藏百姓的共同努力下，总共花了七年的时间，“自是道路毕通，使臣往还数万里，无虞寇盗矣。”

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前些年的时候，上任阐化王去世，其子阿吉旺秋第悉派番僧两人，前往北京请求世袭。

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