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第70章 市井“扫描”(1/2)

接下来的日子,郭家小院像一架精密的仪器,按照郭永华设定的程序,开始缓慢而有序地运转起来,对周围的环境进行全方位、多层次的“扫描”。

每天天不亮,郭永怀就拉着陈石头,或者有时是黑娃、赵大膀子,溜达到九眼桥码头附近那些烟雾缭绕、人声鼎沸的“茶铺子”去。

他们不坐雅间,专拣门口街沿边、价格最便宜的“格栅”(有靠背的竹椅)一坐,花两个铜子要一碗最次的“玻璃”(茉莉花茶),就能耗上大半天。

起初,他们完全听不懂那些又快又急、夹杂着大量俚语脏话的四川方言。

只能瞪大眼睛,竖起耳朵,努力捕捉那些重复出现的词汇和语调。

郭永怀脑子活,脸皮厚,听不懂就傻笑,或者模仿着旁边人的口气,冒出一两个怪腔怪调的词,往往引得茶客们哄堂大笑,反而拉近了距离。

陈石头则更沉稳,他观察着茶客们的衣着、举止、谈论的话题,默默记在心里。

几天下来,他们渐渐能连蒙带猜,听懂一些日常对话了。

也摸清了这九眼桥一带的“江湖”格局。

掌控码头搬运、船舶停靠生意的,是一个叫“义字堂”的袍哥(哥老会)堂口,舵把子(首领)姓罗,人称“罗五爷”,据说在成都袍哥里排不上前列,但在这一亩三分地,是跺跺脚地皮都要颤三颤的人物。

码头上扛包的、撑船的、开脚店(客栈)的,多少都要给他“上贡”。

街面上的治安(或者说,收保护费),则由警察局的“巡警”和驻扎在附近龙王庙的一小队“城防团”共同“负责”。

巡警多是本地地痞充任,欺软怕硬;城防团则是刘湘部下某师的杂牌部队,军纪涣散,除了敲诈商贩、调戏妇女,就是聚赌抽大烟。

这两股势力时常为地盘和油水发生摩擦。

做各种小生意的,则分门别类,各有行会。

米粮、油盐、布匹、药材、山货、日用杂货……都有固定的集散市场和牙行(中介)。

想做点买卖,不通过这些牙行或者给相关行会的“头面人物”孝敬,很难立足。

他们还听到许多关于时局的议论。

有骂“刘瞎子”(刘湘)、“邓猴子”(邓锡侯)、“田冬瓜”(田颂尧)这些川军军阀只顾抢地盘、刮地皮,不顾百姓死活的;有抱怨“粮捐”、“田赋”、“剿赤捐”(防共产党)、“烟亩捐”(鼓励种鸦片)等各种苛捐杂税多如牛毛的;

也有悄悄议论“南边的革命党”(指广州国民政府)、“北边的张大帅”(张作霖),或者更遥远的“湖南那边在搞农会”、“上海工人在罢工”的。

这些信息杂乱而矛盾,却勾勒出一幅川局动荡、民生艰难、各种新旧思潮暗流涌动的真实图景。

郭永怀和陈石头每天晚上回来,都会把听到的、看到的情况,原原本本、添油加醋地讲给郭永华听。

郭永华则一边听,一边在自己那个小本子上,用只有他能完全看懂的符号,快速记录、分类、勾连。

与此同时,顾宪和与顾念书父子,则把目光投向了稍微“上层”一些的领域。

他们去逛了少城公园附近的“昌福馆”(书店),翻阅了市面上能买到的几种报纸,如《国民公报》、《新四川日报》等,也去“锦江茶社”等档次稍高的茶馆坐过,听那些穿长衫的教师、小职员、破落士绅谈论时政、品评人物。

顾宪和凭借其学者的阅历和眼光,能从中分辨出哪些是官方喉舌,哪些是民间声音,哪些消息可能属实,哪些纯属谣言。

他带回来的信息,补充了郭永怀他们市井见闻的不足。

比如,当前成都名义上在“四川善后督办公署”控制下,但刘湘、邓锡侯、田颂尧等几大实力派军阀貌合神离,各自在城内城外都有势力范围,明争暗斗不断。

教育界和报界,则有“新派”与“旧派”之争,新文化思想在青年学生和部分开明士绅中颇有市场,但保守势力依旧强大。

商业方面,除了本地传统行业,也开始出现一些新式工厂、洋行,但受制于战乱和交通,发展缓慢。

苏婉宁、林淑珍、苏王氏和翠儿,则负责“内务扫描”和“邻里侦查”。

她们每天去固定的、看起来相对本分的摊贩那里买菜买米,渐渐混熟了,也能从卖菜阿婆、米店伙计那里,听到许多关于街坊四邻的家长里短、物价涨跌、以及对时局最朴素直观的感受。

谁家儿子被抓了壮丁,谁家店铺被大兵砸了,哪条街晚上不太平,哪个保长(基层官吏)比较贪心……这些琐碎的信息,看似无用,却能让郭永华对最基层的社会生态和潜在风险,有更细微的把握。

苏婉宁心细,她发现隔壁大杂院里,住着一个孤寡的、会接生的王婆婆,人很和善;斜对门那家整天关着门、偶尔有药味传出的,据说住着个脾气古怪、但医术不错的游方郎中;巷子口那家铁匠铺,除了打农具,似乎偶尔也偷偷给人打点“家伙”(武器)……这些,她都悄悄记在心里,觉得或许将来能用得上。

郭永华自己,则坐镇中枢,整合各方信息,同时开始尝试进行一些极其谨慎、小规模的“商业试探”。

他让郭永怀拿着从山东带来的、最后几块品质尚可的肥皂,去码头附近的杂货铺“问价”,并不真卖,只是看看行情,也观察店铺老板的反应。

结果发现,本地的肥皂多是土法制的,颜色发黑,去污力差,他带的肥皂明显好很多,杂货铺老板很有兴趣,但出价很低,且旁敲侧击打听来历。

他又让陈石头拿着一点在汉中收购的、普通的党参和天麻,去椒子街的药材行探路。

药材行给的价钱倒是比汉中时高些,但掌柜的同样对货的来源充满疑虑,言语间试探他们是否与山里的“药帮”或某个“舵爷”有关系。

这些试探让郭永华明白,在这里做点小买卖不难,但要想做大,或者不引人注意地销货,必须找到合适的“掩护”和“靠山”,或者,建立起自己绝对可靠的小渠道。
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