一道黑影闪入，直扑床榻。

刀光落处，棉絮纷飞。

燕卿自梁上跃下，铁笔疾点黑影后颈。

黑影闷哼倒地。

几乎同时，窗外射入三枚银针，直取燕卿面门。

老江破窗而入，刀光如练，击落银针，与窗外另一刺客战作一团。

燕卿夺门而出，客栈已乱。

他奔至马厩，解马疾驰。

夜色茫茫，不辨方向，只朝西狂奔。

背后蹄声如雷，追兵不止一骑。

前方忽现岔路：左道平坦，右道崎岇入山。

燕卿略一思索，折向右道。

入山行数里，马疲难行，他弃马攀岩，藏入一山洞。

洞内潮湿，有水声。

燕卿摸黑前行，忽脚下一空，坠入深穴。

四、地宫谜

醒来时，四周漆黑。

燕卿摸索，身下是石板，空气中有霉味与…墨香？

他燃起火折子，惊见身处一石室，四壁绘满壁画！

笔法雄浑，设色古雅，似唐宋遗风。

细观内容：有伏羲画卦、仓颉造字、蒙恬制笔、张芝临池…皆是书画之源流。

石室中央有石案，案上置一笔一砚。

笔为紫玉管，毫色银白；砚为歙石，形如新月。

砚旁有一卷帛书，题《绘素问对》。

燕卿展卷，开篇即问：“何为绘素？”

答曰：“混沌为素，阴阳为绘。

天地为素，万物为绘。

心为素，意为绘。

素本无垠，绘而有形；绘终归素，形返本真。

是故绘素相生，虚实互化，此道之枢也。”

燕卿如遭电掣。

往日习画，皆在“有形”处着力。

此论却直指本源：画非仅纸绢笔墨，乃心与物、意与象、有与无之交融。

真绘道，是借形以达神，借有以通无。

他如饥似渴读下。

书中论及“观物法”：不唯观其形色，更观其气韵、脉络、阴阳消长。

又论“笔墨法”：墨分五色，非仅浓淡，更有燥润、聚散、疾徐之变；笔有八法，合八卦之理，一点一画，皆涵天地机枢。

最末一章，题《破幻篇》。

言：“至境之绘，可乱真，可通灵，可…造界。

然此涉天机，慎用。
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