是夜斗转，岁始回寅。

孔然独坐曲阜旧斋，青简摊破七十八世。

烛影曳壁时，忽闻庭槐作玉振声。

推牖见月，霜地浮辉，一人素衣鹤立，眸如古井。

“续谱十载，所续何物？”清音击石。

孔然正冠：“不敢忘本。”

“本在何处？”袖指星汉。

仰见璇玑指寅，福至心灵：“本在生生之德，端在仁心初萌。”

“善。”其人目含悲悯，“今人言必称希腊，可记杏坛弦歌？”

孔然赧然——尝见少年倒背莎翁而不知“思无邪”，侈谈理性独昧“恻隐端”。

欲振遗响，若以萤火叩洪钟。

“止于至善，世界大同。”朗吟间流光泻地，八字金文灼灼于阶。

孔然顿悟：大同非削峰填谷，乃万壑争流共朝海。

遂揖：“各美其美，一以贯之。”

月移影现，额庭似尼山，目澈若箪瓢。

布衣霜履过处，六出冰花次第生。

“成人之美，和而不流。”声如春涧。

孔然胸壑豁然：和如五音谐，非瓦缶同响。

对曰：“犹抱秋云，自生清旷。”

“克己复礼，天下归仁。”八字千钧坠夜。

孔然凛然——忆时人诬礼为枷，谤仁作伪。

然无克己何以立人？

无复礼何以载道？

振衣应：“道自我肩，人皆尧舜。”

对视刹那，时空坍缩：见陈蔡绝粮弦未绝，见汉月唐风注青简，见朱子阳明格竹影。

二千五百载长河至此，忽遇现代性断崖。

“礼失求诸野，今野安在？”诘问如雷。

孔然怔忡——今之野可是荧屏幻影？

数据洪流？

消费狂欢？

未及答，身影化流萤归槐，余韵袅袅：“金声玉振，始终循环。

苗孔者，萌通之谓也。

当使仁心破冻土，圣学贯云天。”

东方白时，掌中多青玉环，篆文温润如脉动。

三日后示耆老，抚环太息：“此述圣环也！

明正德间胤玉公见虹修院，今汝立春得环，应七十八代朱批谶言。”

遂循踪西关，见七钟夜鸣。

玉环近则清音自应，锈落纹显——竟是“杏坛讲学图”，七十二子拱绕“有教无类”。

悬钟明伦堂，孔然开讲日先击五音：

宫音沉浑启地脉，商声肃穆洗肝肠。
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