一眼望尽一日始终，然后方饮第一盏甘露。

午时，对山间古松。

见松针凝露时，即观松成材、松枯朽、松化土。

一念遍历一木生死，然后方进第一粒斋米。

夜间，对银河霄汉。

见星辰显耀时，即观星运转、星陨落、星重生。

一息贯穿一劫成住坏空，然后方入第一重禅定。

如此七七四十九日。

樵夫见之，问：“童子终日独坐，所求何事？”

无垢光答：“求一个‘始’字。”

樵夫笑：“万物有始有终，日出为始，日落为终，何需求之？”

童子指山涧流水：“君看此水，何处是始？

何处是终？”

樵夫顺指望去，但见飞瀑悬空，上不知源头在太虚，下不知归处在沧海。

怔然良久，忽有所悟，弃斧于崖，礼拜而去。

次日，茅庐前来一老僧，形销骨立，眉间深锁愁痕。

自言修行六十载，遍阅三藏，持戒精严，然心头疑云愈重：“敢问童子，学佛者，以成佛为终。

然佛者，觉也。

未成佛时，如何以‘已成佛’为始？

此非自欺乎？”

无垢光不答，取玉盏一只，注清水至满，递与老僧：“可饮否？”

老僧接盏，水光潋滟，映出其苍老面容。

正欲饮，童子忽以指轻弹盏缘。

叮然一声，水面漾开涟漪，盏中容颜霎时破碎，化作万千光点。

“方才映面之水，与此时破碎之水，是一是二？”

老僧怔住。

童子又取空盏，再注清水，仍映其面：“未饮时之水面，与将饮时之水面，何者为始？

何者为终？”

老僧持盏之手微颤，忽觉盏中倒影，眉宇间愁痕竟淡去三分。

水面平静如镜，照见的不只是此刻老僧，恍惚间，竟似见一幼童稚脸，一少年俊容，一中年威仪，乃至……一佛陀金身。

重重叠叠，尽在一盏之中。

“啪”的一声，玉盏坠地，清水渗入泥土。

老僧伏地大哭，继而又仰天长笑。

再抬头时，眼中清明如洗，礼拜三拜，转身下山，步履轻盈若少年。

无垢光目送其远去，轻声自语：“以终为始者，非颠倒时序，乃彻见本心。

未出发时，故乡明月已在天心；方举步际，彼岸莲花早开掌心。”

话音方落，茅庐前忽生一株青莲。

花开七品，其中皆现种种终始相续之相。

第三折红尘行脚验因果

与此同时，妙吉祥童子踏入江南烟雨地。
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