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笔趣阁 > 孔然短故事小说集 > 《寒溪辨物录》

《寒溪辨物录》(2/5)

陈氏不语,仍每晨对左镜梳妆,黄昏对右镜自语,如是又十年。

至夫客死异乡棺椁还乡,开匣见随葬物中,赫然有右镜之侣,镜面澄明如新——盖彼在滇三十年,亦晨昏对镜,然所思乃故乡发妻。

寒溪取酽醋薰蒸七日,镜中雾气渐凝为珠,落地成霜。

拭净时,两镜光影交错,竟照见隔世容颜:左镜中老妪白发萧疏,右镜里少年青衫依旧。

老妪抚镜大笑:“痴哉!

彼以为守镜是守约,我亦以为守镜是守情,原来守的俱是镜花水月!”笑罢呕血数升,是夜无疾而终。

寒溪葬妪于横塘,双镜覆于棺上,叹曰:“情之灼人,竟烈于火;思之蚀骨,乃甚于酸。”

第三折断剑篇

腊月廿三祭灶日,有蓑衣客夜叩门。

解袱现断剑,刃缺如锯齿,血槽深黝。

客摘笠,乃抗倭名将俞大猷麾下游击将军郑沧溟。

郑曰:“此剑随某血战十七载,斩倭百二十人。

今岁岑港之战,刃折于汪直余党炮火,愿先生续刃,以赴开春战事。”

寒溪观断口惊心:“此非炮火所摧,乃格挡火铳时,持剑者心生怯意,劲力微滞所致。

将军如实相告,寒溪方敢接活。”郑沧溟颓然坐地,良久方道:“先生真神目也。”

原来岑港血战时,郑率死士夜袭倭寨。

暗室中遇敌将,交手数合,忽见敌面刺“孝”字——此乃闽地渔家习俗,幼子面刺父母训诫。

郑愕然间,敌竟弃刀跪地,泣呼“阿叔”。

细辨之,乃其胞兄遗腹子,十五年前被掳出海,今竟着倭衣。

迟疑刹那,侧翼火铳突发,郑挥剑格挡时心神俱震,剑遂断。

“某平生斩倭如刈草,今见亲侄而手软,是否不忠?

若杀亲侄,是否不孝?”将军言此,虎目泛赤。

寒溪不语,取剑入锻炉。

凡七日,不眠不休,熔倭刀十三柄入冶,皆取自阵前所缴。

每锻一击,皆诵《正气歌》一句。

至“风檐展书读,古道照颜色”时,剑成。

新剑青光流溢,断处隐现血丝纹。

寒溪曰:“昔年欧冶子铸剑,以血饲金乃成神器。

今熔敌刃为君续剑,是化仇讎为砥砺;留此血纹,是要将军记住:剑锋所指非人子,乃劫掠之暴、离乱之痛。

战场无情,然持剑者心中当有慈悲线——在线之内,杀伐果决;在线之外,认得他是人子、人夫、人父。”郑沧溟拜谢而去,后三月,此人于台州大捷中独擒倭首,阵前喝问:“尔等家中可有父母?

!”倭众泣降者三十余人。

此是后话。

第四折玉琮谜

年关将至,寒溪闭门谢客。

忽有宫使赍木函至,内贮青玉琮,高古朴拙,然居中裂痕如闪电。

使者耳语:“此物干系天家秘辛,务须弥合无痕。”

寒溪掌灯细观,此琮乃良渚古器,本当为祭天礼地之用,然琮孔内壁有新鲜凿痕,显是近年被人强塞某物所致。

以细钩探之,取出血帛一方,上书:“壬寅年腊月廿四,裕王第三子诞,红光满室。

钦天监奏曰‘丙午之劫,火龙噬月’,上疑。

贵妃命妾换子,今藏婴于琮,埋西山法海寺古松下。
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