第一回林泉肇端

丙午春深，会稽山阴有故驿道，废久矣。

道旁十里有谷，土人呼“双忘壑”。

壑东植白松千本，枝干皆昂首向北，若渴慕云物者，西则丛篁蔽天，风过作碎玉声。

中有磐石坪广半亩，即诗所谓“茂林疏光鸟所安，幽涧清流鱼无悚”处也。

是日向暮，霞光如泼赭。

有三人方踞石对坐。

左首者葛衫芒屩，怀中抱一焦尾琴，额纹深如刀刻，自号“云镜叟”；右列者锦衣玉冠，指间转青瓷酒盅，双眸精光潋滟，乃中原世家子裴琰。

居中绯衣妇人尤奇，髻插竹节簪，膝横鎏金算盘，珠子脆响杂入涧声，称“铁算娘子”。

云镜叟忽以指叩石：“廿载矣！

昔与尊师辩《乐纬》于此，彼言宫音主仁当居中央，吾谓商音司义实宰秋令。

今日贤侄持‘数可通神’说，岂非蹈其覆辙？”声沉若潭底雷。

裴琰倾杯中残酒入涧，水纹漾作太极图形：“老丈差矣。

家师临终悟得：律吕分寸本出勾股，三分损益实乃数术。

今娘子以算珠解琴律，正合天道。”语未竟，东山松巅骤起异光，如月堕林杪，惊起宿鸟蔽空而翔。

第二回珠盘玄音

铁算娘子十指忽凝。

但见其左掌算盘十三档，右掌亦十三档，竟以单手分拨两盘。

左手珠子走《幽兰》谱，右手珠子应《广陵》调，清涧蓦地倒流三寸，水面浮起环状涟漪，层层相套如璇玑图。

“此谓‘阴阳双盘术’。”娘子目注裴琰，“少年郎所谓数通神者，可知老身现拨何数？”裴琰凝视水面涟漪，忽从怀中出犀角算筹，就地布列。

算筹入土化青烟，烟迹成篆文“五音六律，本在羲皇未画前”十一字。

云镜叟仰天长啸，袖中飞出七弦，凌空自鸣。

弦不附木，竟在暮色里结作北斗阵势。

最末一弦颤如悲吟，松针簌簌落下，每针穿一水珠，钉在裴琰所布算筹之间，拼出半阙《离骚》：“謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。”

“妙哉！”壑顶忽传来童子清笑。

众人仰观，见红衣垂髫童坐于十丈高古松横枝，双腿晃荡如摇秋千。

童怀中果有数枝山茶，嫣红欲滴。

此即诗中“憨态可掬拟花捧”之“斯意童子”也。

第三回童子指玄

童子掷花，朵朵飘旋不坠。

将至三人额际时，花瓣迸散为朱砂雾，雾中浮金字四行：

中原少年至善兮

云镜老骥不还踵

今日异曲贵谐宜

明朝浩翰养精勇

云镜叟见字变色：“汝乃四明山守偈童？”童子不答，反指西方：“月出时，有客携‘龙旂十二旒’过废驿，诸公辩争可止矣。”语毕化烟而逝，独留山茶幽香沁入石髓。

裴琰忽觉怀中发热。

探出一物，乃北上时少林无名僧所赠贝叶，此刻叶脉金线游走，显出新偈：“数在律先，律成数显。

双轮碾玉，独辙印雪。”铁算娘子见状，双盘珠索啷啷自鸣，十三档算珠齐跳，现出《周髀算经》开篇“昔者周公问于商高”八字古篆。

“原是如此！”娘子击掌，“周公测影制礼，商高陈矩定数。
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