更奇者，笛声里隐隐有羽衣窸窣、环佩叮当，恍见仙子翩翩。

一曲终了，满殿寂然。

良久，玄宗拊掌长叹：“朕昔年梦游月宫，闻仙乐，醒而记谱，即《霓裳》也。

今闻卿笛，方知梦中所得，不过十二三耳。”欲封清商为内教坊博士，清商伏地不起：“民女愿归金陵，笛声属山野，入朱门则哑。”

卷四雪夜奇缘

清商归金陵后，名声愈盛。

然其笛声渐变，昔如清泉石上流，今似幽涧咽危石。

父问其故，清商幽幽道：“女儿近来始知，世间最美之声，皆带悲音。

春花之艳因其易谢，秋月之明缘其将缺。

笛声太完满，反失真趣。”

是年冬，金陵大雪。

有游学士子岑寂，湖广人士，赴考途经金陵，困于逆旅。

夜半雪急，忽闻笛声自秦淮河上而来，其声清冷处若冰簪折断，幽咽处似鲛人夜泣。

岑寂素通音律，闻之魂魄动摇，循声觅去。

见画舫泊于断桥下，船头立一素衣女子，持玉笛对雪而吹。

雪光月色映着女子侧影，宛若谪仙。

岑寂不敢惊扰，立于柳下静听。

笛声至最凄切处，忽有“铮”然一响——非笛声，非风雪声，乃是岑寂怀中古琴，第七弦自断。

清商停笛：“何人在外？”岑寂忙揖：“湖广岑寂，冒昧至此。

闻仙子笛声，琴弦感而自绝，此琴随我十年，从未有异。”清商默然片刻：“公子可愿上船一叙？”

船中燃炭煮茶，清商虽目盲，举止如常。

岑寂见案上摊着乐谱，墨迹未干，所记竟非宫商字谱，而是以风、雪、竹、泉诸般物象为记。

清商道：“此我自创‘天象谱’，公子可识得？”岑寂细观良久，冷汗涔涔：“此谱颠覆古今乐理，然暗合天地呼吸，妙极，亦险极。”

二人论乐至天明，清商忽道：“公子琴心通明，可愿听我一段真音？”言毕举笛，却不吹奏，只将笛孔迎向船外风雪。

说也奇怪，风雪穿笛孔而过，自成曲调，初似婴孩啼哭，渐如老叟叹息，终作万物凋零之声。

岑寂泪流满面：“此非人间之音。”清商叹道：“正是。

此乃天地本音，无情无欲，无始无终。

我从前所奏，皆是以人情揣天心，今日方悟，天籁本无哀乐。”

卷五地脉惊变

自雪夜论音后，清商闭门不出。

忽一日，她对父言：“女儿将远行。”苏文远惊问何往，清商指东南方向：“三百里外，地肺山中有大音将发，非人耳可闻，女儿当往录之。”

父母苦留不住，唯老仆苏福驾车相送。

行至地肺山麓，清商命停车：“自此福伯可回，前方非汝所能往。”苏福老泪纵横：“小姐目不能视，如何独行？”清商微笑：“我以耳代目二十年，看得比谁都真。”

入山三日，毫无音讯。

第四日拂晓，金陵城中忽闻地底轰鸣，如巨兽翻身。

百姓惊逃出户，但见东南天际赤光隐隐。

苏文远顿足：“吾女危矣！”

岑寂此时本已赴京应试，行至镇江，忽心有所感，竟折返金陵。

闻清商入山地肺山，不顾众人劝阻，单骑入山寻人。

深山穷谷，杳无人迹，正彷徨间，忽闻玉笛声自地穴中传出，其声浑厚如大地初开，竟引动群山回响。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........