！

！”

倒吸冷气的声音在各时空响起，比之前任何一次都更加整齐和惊骇。

那些生活在相对承平年代，如开元盛世、贞观之治、仁宗盛治时期的人们， 何曾见过如此公然、如此工具化、如此残忍的虐杀方式？

这已远超战场搏杀或刑场处决的范畴，是对“人”这一存在的彻底践踏与物化。

许多人脸色瞬间惨白，胃里翻江倒海，孩童被吓得哇哇大哭，躲进母亲怀里。

然而，对于那些历经汉末、魏晋南北朝、唐末、以及各朝代最黑暗饥荒战乱时期的人们而言， 虽然同样感到震撼与恐惧，但一种更深的、源自记忆的寒意爬上了脊背。

东汉末年，易子而食的流民中有人啃着天幕商城兑换的食物喃喃道：“两脚羊.

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.”

唐末溃兵过处的幸存老者， 闭目长叹：“乱世.

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人命不如刍狗。

石臼磨人？

嘿.

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老夫见过更甚的.

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.” 话语中的麻木与悲凉，令人心碎。

他们知道，当秩序彻底崩溃，暴力失去一切约束时，人性会滑向怎样无底的深渊。

天幕所现，或许并非最极端，但已足够代表那个“稀碎”时代的常态之一斑。

大宋，汴梁某高门绣户之内，一位自幼锦衣玉食、诵读女训、连杀鸡都未曾亲见的大家闺秀，正与姊妹们做些针线，偶尔抬眼看看天幕解闷。

此刻，她手中的绣花针“叮”一声掉在地上，整个人如遭雷击，呆立当场。

眼前这景象，彻底击碎了她对“乱世”二字的全部想象，只剩下最原始的恐惧。

大唐，长安西市，平日里宰杀牛羊面不改色的屠夫，看着天幕上那石臼和隐约的动静，手中厚重的切肉刀“哐当”一声掉在案板上。

他见过血，听过临死牲畜的哀鸣，但那是为了食用的畜生，而天幕上这种，可是人啊，一时之间，竟也被那赤裸裸的残忍震慑得说不出话。
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