各朝各代更多普通百姓则在短暂的咋舌后,生出一种朴素的庆幸:
“还好,后世朝廷到底把它解决了.
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让老婆子们想戴花头巾就戴不想戴就不戴,让小闺女们能露着脸笑。
总是件好事。” 他们虽不懂深层治理逻辑,但能从画面中感受到那份松弛与鲜活,直觉这是好的、不易的。
【“归根结底,一句话——”】
【“只有自己主动选择的,才能称之为信仰。”】
民国,上海某间充斥着书籍与烟气的亭子间。
一位身着长衫的一子胡文人,正就着昏黄的灯光撰写针砭时弊的杂文。
他看到天幕最后那句话,执笔的手猛然顿住。
“自己选择的.
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才叫信仰.
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.”
他感到胸腔里有一股炽热的气流在冲撞。
后世花国所做的,不正是以巨大的耐心和投入,去松动、瓦解那些“生下来就有”的、被视为“信仰”实则可能是“束缚”的东西,为个体——争取选择的空间吗?
“做得好.
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后世这件事,做得真是好。” 他放下笔,望向窗外沉沉的夜色,仿佛想穿透时空,望向那片西北的土地。
黎哲的手指轻快滑动,将关于“信仰与束缚”的深沉讨论抛在脑后,新的视频带着一股质朴又热烈的气息扑面而来。
【视频开场,没有任何花哨的转场,镜头直接对准了一盘刚刚出锅、热气腾腾的炒土豆丝。】
【根根分明,色泽金黄,点缀着青红椒丝,油光润泽,仿佛隔着屏幕都能闻到那诱人的锅气和醋香。】
【一个充满感情、近乎咏叹的旁白响起:】
【“土豆啊土豆.
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你知道你有多好吃吗?”】
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