老丸子眨巴眨巴眼睛，说：“你这后生还挺有想法，现在的后生能这么想的真不多，哈哈，我们年轻时候，知识分子倒是都这么想。”

杨建设摇摇头说：“那我可不是知识分子——咱也不聊这个，继续聊一下闷葫芦吧。”

老窦说：“行，那我来说，要说我这个表舅那真是小孩没娘，说来话长了，后生你肯定不知道社会主义教育运动，是吧？”

杨建设试探的问道：“是四清五反吗？”

这运动他没有经历过，因为发生于1963年至1966年，当时他才刚出生呢。

但他少年时代还有这运动的残留能量，所以也算大概的了解。

这运动是在部分农村和少数城市工矿企业、学校等单位开展的一次清政治、清经济、清组织、清思想的运动。

最初在农村和城市里不一样，农村是“清账目、清仓库、清财物、清工分” ，在城市中是“五反”，反贪污盗窃、反投机倒把、反铺张浪费、反分散主义、反官僚主义。

后来运动扩大化，统一成了清政治、清经济、清组织、清思想的四清运动。

杨建设的回答无疑再一次给老人们带来了一点小小的社会主义震撼。

老窦愣了愣，笑道：“嘿，你这后生真不一样，懂的真多呀，肯定是个知识分子。”

“然后我继续说吧，四清那几年年份不好，海里的渔汛不知道怎么回事萎缩了，拿黄花鱼来说吧，以往到了渔汛时候随便撒网随便捞。”

“四清之前那几年，生产队的船出海捕捞黄花鱼就挺费劲了，不过还都保留着打网治黄花鱼的作业方式，闷葫芦很会熬黄花鱼。”

“都是一样用铁锅熬鱼吃，反正我那个表舅熬的就是好吃，我听我娘说，当时都说，闷葫芦上哪个船那哪个船的人就有口福。”

“后来四清开始了，他们路通生产队给各船分配人时，好几条船上的船老大争着让他过去，队长派闷葫芦上他儿子的船。”

“可他们那狗日的队长不是好东西，正所谓上梁不正下梁歪，他儿子也不是好东西，小心眼，有功抢上、办事靠后，不好相处。”

“闷葫芦看不上他们爷俩，就不肯上他安排的船。

嗨呀，这可应了那句老话，宁可得罪君子，不能得罪小人。”

“他们路通的队长觉得闷葫芦不给他面子，就怀恨在心了，四清开始专门盯着他整，把他整进了监牢里。”

“闷葫芦真是冤枉，一下子坐了二十多年的牢，他娘也就是我一个姥娘死了，兄弟姐妹嫌他坐牢丢人不跟他往来了。”

“再加上恰好当时碰上过年嘛，唉，也不知道他那个年怎么过的，反正一时没想开，大年初一天还乌黑的时候，去他们队长家门口上吊了！”

其他老人听的愤愤不平：“路老驴那老东西不是个玩意儿，当时他欺负不少人。”

“是，他几个儿子也不是东西，他妈的，一家子驴玩意儿。”

“让你们这一说我也记起来了，这事当时闹挺大，原来上吊的人是老窦你个亲戚啊，你这亲戚还挺有血性，去路老驴家门口上吊的……”

杨建设听闻此番话语，心里顿时活泛起来。

但他还有些疑问，便问道：“四清我知道，但并不是去乱抓人，是有确凿证据才抓人的，闷葫芦坐了二十多年牢，他是犯多大的罪？”

“没有多大的罪，他就是挨整了！”老窦说道。

“我听我娘都说过，他挨整其中一条罪状就是熬鱼，熬黄花鱼。”

“怎么回事呢？

闷葫芦不是会熬鱼吗？

他熬鱼熬的最好吃了，船上的人不仅吃的多，而且还怂恿他多熬做鱼毛。”

“啥叫鱼毛你知道不？”

杨建设笑道：“知道，有句话叫薅社会主义羊毛嘛，内地农民养羊，他们占集体便宜就叫薅羊毛，咱渔民没有羊，就把这种事叫薅鱼毛。”

老窦连连点头：“是是，就是这么回事。”

“你是知道的真多，这种词我寻思着得有几十年没人提了，大包干以后就没有说薅鱼毛的了。”

“反正渔船出海作业，作业组在船上熬鱼吃饭这是应该的，用队集体的火、用队集体的锅、用队集体的油盐酱醋还有鱼。”

“那时候咱老百姓家里日子过的苦，缺啊，缺油水、缺粮食，所以渔船上中午熬鱼会多熬一些，吃剩下的分一分，回家能帮着孩子们吃饱肚子，这就是薅鱼毛。”

“闷葫芦熬的黄花鱼油水大储存的时间长，被同船的伙计们给惦记上了，多熬了鱼吃不了把鱼肉捅碎说是垃圾，实际上这是鱼毛，上岸时大家一起分。”

“四清运动开始以后，各生产队都要抓坏分子的典型，该着闷葫芦倒霉，他得罪了队长，队长整他，就把他给树典型了！”

老林骂道：“草他妈，这种事搁我身上也遭不住，噢，炒豆大伙儿吃，砸锅是一个人的？”
本章未完，请翻下一页继续阅读.........