路径没入行土后，以极自然的方式觉了。

赵天踏入第二百四十六层时，丹田中那座行着的果位同时以极自然的方式觉了。

那种觉与之前任何一层都不同。

坐果是安住，泽果是润泽，明果是照见，容果是容纳，化果是转化，生果是衍生，成果是圆满，用果是运用，行果是行进。

而觉果——觉果是“行”之后的“觉”，是“路”之后的“见”，是“熟”之后的“知”。

如同一颗果子行了极漫长的时间，入土、化开、生根、发芽、长枝、开花、结出新果。

新果在枝头渐渐成熟，熟到极处，它以极自然的方式觉了。

觉了什么？

觉了自己是果子，觉了自己行了那条路，觉了那条路以极自然的方式是自己。

大帝九层，行果。

行到了极处。

极处之后，觉以极自然的方式来了。

赵天低头。

脚下是一片极完整的、极安静的觉土。

觉土极薄极透极轻，但薄中有厚，透中有密，轻中有重。

它不再在行什么，也不在成什么。

觉土以极自然的方式觉着。

不是土在觉，而是觉以极自然的方式在着。

他迈出一步。

脚落在觉土上的瞬间，那一步以极自然的方式觉了。

但觉与之前所有的觉都不同。

之前各层的觉，是觉知到某个对象，是意识到某个所在。

这一步没有觉知到下一步，没有意识到任何地方。

这一步以极自然的方式是觉本身。

他停下。

低头看着脚下的觉土，忽然感受到了一种极深的明。

那种明不是照见，不是光明，不是明亮。

那种明是觉以极自然的方式不需要被觉知的明。

如同一颗果子在枝头熟透了，它不需要知道自己熟了。

它熟着，即觉着。

觉着，即熟着。

他闭目沉入丹田。

丹田中，千万个微元、母影、八枚子影、天核，全部以极自然的方式觉了。

但它们不是觉了某个东西。

它们以极自然的方式是觉本身。

每一个微元都以极自然的方式觉着。

不是微元在觉，而是觉以极自然的方式在微元中，微元以极自然的方式在觉中。

他感受到了果位以极自然的方式觉了。

但这一次，那个最初的“我”——修行之初、懵懂无知、连天核都未凝聚的那个“我”——他以极自然的方式觉了。

他没有问，没有晃动，没有想要。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........