他挣扎着要下令回师，宇文化及的叛军却已围住了龙舟。

江都宫变那夜，炀帝被缢死前最后看见的，是寝殿角落那半枚玉璧在月光下泛着青灰色的光。

玉璧上的字已变成了二字。

他想起当年在洛阳挖出铜人时众人惊恐的脸，想起智乘禅师欲言又止的神情，想起萧后无数次劝他封铜人时哀求的眼神。

可这一切都晚了。

隋朝覆灭后，李渊在长安登基称帝，国号唐。

新帝登基当日，有工匠整修太极殿，在殿基下挖出一方石函，函中有一卷帛书，正是当年洛阳出土铜匣里那份得此物者，十二年而亡的旧帛。

帛书背面多了几行字，墨迹新旧不一：

铜人七尊，示周鼎之亡。

隋人得之而不悟，唐室藏之而思量。

鼎之所在，不在铜，在人心。

人心不古，九鼎亦碎；

人心向善，瓦缶可量。

李渊看后沉默良久，命人将帛书和半枚玉璧重新封入石函，沉入渭河。

此后唐朝历代皇帝都知此事，却再没人敢去挖那铜人的遗址。

只有洛阳老城至今留着一处地名，叫铜人巷，巷口有口古井，井壁上隐约可见九面铜镜的痕迹。

据传天宝年间有个宿儒路过洛阳，喝多了酒在铜人巷口跟人赌咒：那隋朝的铜人啊，我见过！

就在则天门地基下三尺.

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话没说完，巷口的古井突然汩汩冒水，水花四溅中有人看见青灰色的影子一闪而过。

宿儒酒醒后吓得连夜离开了洛阳，从此再不敢提铜人二字。

而当年那个挖出铜人的老石匠，后来在洛阳城郊开了一间小茶铺。

每年九月他都免费施茶三日，问他缘故，他只说：给当年那些被填进井里的冤魂润润嗓子。

有人追问，他就指着远处的则天门残基：那底下镇着的东西，比你们能想到的都要老。

老到周朝还没亡的时候，它就已经在那儿等着了。

茶铺传到第三代，遇上安史之乱，战火烧到洛阳。

乱兵闯进茶铺抢劫时发现后院供着一尊小铜人，高不过三寸，眉眼间竟和当年的巨像如出一辙。

乱兵头目要把它熔了做箭头，茶铺老板跪地哭求：使不得啊军爷！

这铜人里头有我祖上的骨灰——我老爷爷当年挖出那尊大铜人后，连夜用剩下的边角料铸了这尊小像，把自己的一截指骨封在里面，说日后若有大难，铜人示警可避祸

乱兵头目不信，举刀劈开小铜人。

铜人腹中果然滚出一截白骨，骨上刻着两行小字：大业元年九月初三，老朽吴某在此起誓：铜人重现之日，便是天下动荡之始。

若有后人见此骨，速迁南阳避祸。

此时距离大业元年已经过去一百四十多年。

那截指骨落地便化为一缕青烟，烟气升到半空久久不散，形如一位老翁负手远眺。

满屋乱兵吓得四散奔逃，茶铺老板抱着铜人碎块连夜逃往南阳。

他走后第三天，洛阳城被叛军攻破，铜人巷一带烧成了白地。

十年后战乱平息，有人回到铜人巷原址重建房屋，挖地基时又挖出半块青石板。

石板上刻着一幅简略的地图，标注着七处位置：长安、洛阳、江都、太原、涿郡、蜀中、东海——正是当年七尊铜人出土之处。

地图中央画着一座倒悬的宫殿，殿脊上立着个模糊的人影，手捧玉璧面朝东方。
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