神念每个人都有，但是以分身形势出现神念就不容易了。

我的一位和尚兄弟曾经给我讲过一个神游的故事，说是一个和尚和一个道士在洛阳喝茶，忽然两人都觉得扬州的琼花差不多到了开花的时令了。

于是僧道打赌以元神出窍的方式前去赏花，道士闭目出游，到了琼花烂漫处，发现和尚也赶到了。

两人相视而笑，各折一花而回。

道士睁眼之后，发现手中无花，却感觉花香犹在，即看见和尚手中，有一枝琼花开得正艳，他当下感慨道，大和尚修为，贫道不及也！

我这兄弟给我讲述这个故事，本意是说禅定出神通，后来我想了一下，道士所说的不及，应该是他只修得了阴神游，而和尚却是修得了纯阳之体。

阳神一出，几与人身无二，修炼至此，可算是悟彻了菩提妙理。

迦叶隐藏在钵盂中的一丝神念，就是在修得阳神的基础上，悟得身外化身之术，故而我在夺得钵盂后，迦叶的分身就及时地藏进了这藏经阁前地浮雕里。

故而我一开始只消灭了法海的神念，却没有察觉到迦叶。

后来我用山河社稷图收了法海，想必迦叶也是清楚的。

也许这一切多亏佛主讲经，不然他早就杀过来了。

如今既然他下决心来到此处，必定是不怕我佛怪罪。

以目前我们众人的修为，是没有机会打得过他的。

还好有护山大阵和江山社稷图在，不然这白玉山怕是要荡然无存了。

睁开眼来，见众人关切地守在周围护法，我的心里一阵感动，谛听感慨地敬佩道：“刚才我监听山外动静，那迦叶猛然在大帐之内吐了一口鲜血，对你大骂不已，好像是你炼化了他的一缕元神！”这厮幸亏没去做娱记，不然天下的美女明星们可就遭殃了。

我点点头，把泥丸宫里的神念之战一一表述出来，白姐听完之后，一脸决绝，猛然对着我等下拜道：“素素连日来得诸位舍命相助，感激不尽，只是迦叶此来，后果堪虞，素素决不能连累各位和我一起受苦，你们还是下山去吧！”白姐的内心此刻一片凄楚，她好像觉得，是佛主要找她麻烦了。

一念生心，念念成魔。

我握住白姐和许仙的双手，将他们合在一处，坦然笑道：“姐姐放心，这件事绝不是我佛心意，不然四大菩萨早就阻止我等相助与你了，狭路相逢勇者胜，我们这时候决不能有退缩的意思，迦叶此来，一定是从明王及十八罗汉那里听到了法海被收入阴阳二气瓶的消息，忍不住前来报仇来了”。

众人对此皆为赞同，谛听还补充说道：“迦叶既然明知我们有江山社稷图，还敢前来报复，我怕他是有备而来，难不成是把准提佛主的‘七宝妙树’借来了不成？”谛听的分析不无道理，要知道这位可是三界上下最不要脸的圣人，按照其睚眦必报的阴险性格，确实是有此可能的。

如果真是这样，恐怕我们后面的路就艰险许多了。

如今的形式，黎山老母就在峨眉山做客，怕是随时关注着这边的战况。

潜意识中，我感觉天庭绝不会让白姐再一次被镇压下去，毕竟第一次镇压是白姐犯了天条，可是目前他和许仙都已成仙多年，婚事还是玉帝下旨承认了的。

这样的情况下，若是白姐再被镇压，将置天庭的颜面于何地？

分析着这些原因，我和白姐以心念交流了一下，让白姐摆香案求一下她师父。

白姐点头应是，更衣摆了香案，不一会儿，那檀香袅袅之中，传来一个慈祥的声音，看白姐激动莫名的表情，就知道是谁来了。

其实这样的仙家手段，很像现实世界的视讯电话，我不知道为什么修真者弃而不用，改而用这种难度比较大的现形之术，后来有一次问菩萨。

菩萨指着潮音洞前的那无边海洋说，修行之道，有如这海潮，不是涨潮，就是落潮，修行得人要做到的是借用外力而非依赖外力。

诸如这点香显形的法术，乃是修行中有慧根者船到桥头自然成就的事情。

你怎么不见普通老百姓整天烧香，随便就能和仙佛当面对话，一切无他，盖印香路未能连接仙凡耳。

菩萨所说的连接并非是平常的连接，而是烧香人和接受香火的神仙在袅袅的檀香里建立起心灵沟通的桥梁，也就是我刚刚体会到的他心通。

所以了解了这种道理，我终于理解了为什么在道教的经典里会有24路感应香，道士们总结出不同的香火形状所代表的吉凶祸福，以便于老百姓参详。

且说白玉洞内，众人自然是不用参详的，因为跟上次观音菩萨的现身一样，黎山老母也是在这缭绕的香烟中现身出来的。

看着老母的面容，白姐泪流不止，我们众人也都跟着跪了一地。

老母安然微笑道：“素素丫头，你就别哭了，迦叶来此之事我已知晓，佛主之前在讲经坛上曾云‘说法期间轻下灵山者，当去人间世上走一遭’所以一饮一啄，莫非前定，明日你们可与他正常交战。

若他不用七宝妙树倒还罢了，若动用此宝，祸事至矣！”

老母之言，费人思量。

她不说明，我等皆不敢问。

于是大家再次拜倒，那檀香在风中飘散开去，老母的影子却是走得远了。

有了老母为后盾，我等皆大欢喜，是夜开怀畅饮，直到三更才歇息了。

次日一早，大家纷纷从打坐中醒来，各自在山上舒展了筋骨。
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