“先生欺我！

昔年朱陆鹅湖会，论及此节，象山先生斥‘支离’，晦庵先生倡‘格物’。

然则晚生观之——”猛拍石案，“义利本无界！”

观者哗然。

一青衫士子跺脚：“荒唐！

董子云‘正其谊不谋其利’，此圣贤铁律！”

嘉乐辫飞如蝎尾，铜钱击响若马蹄：

“诸公只见界碑，不见立碑人耳！

武王伐纣，义乎？

利乎？

太公封齐，义乎？

利乎？

界非天降，乃人所划。

今日所谓义，或是昨日之利；此处所谓利，或成彼处之义。”忽指槐树虬根，“譬如此根破石，于石为害，于树为生——石若会言，必斥根不义；树若有知，当谢石之利。

然则究竟孰义孰利？”

斯意双眸陡亮，如烛投夜潭。

左掌竹骨轻敲陶碗，声作七响，竟合宫商：

“善！

然则既无界，何以裁断世事？”

“以‘时’裁之！”嘉乐豁牙喷沫，“神农尝百草，日遇七十二毒，是时也，活人为义；华佗刮骨，关羽弈棋，是时也，祛疾为义。

若易时而处，神农成庸医，华佛变屠夫——故曰：义利随世转动，惟明达者能执枢机！”

语未竟，槐叶纷落如急雨。

观者中老儒面色煞白，少者拊掌欲呼又强抑。

第三折：兵戈起

斯意缓缓起身。

枯手按石案，青筋突起如蚺根：

“好个‘转动’！

然枢机何在？

在君心？

在民瘼？

在天道？

——第三问在此！”

此乃三连环杀招。

无论答何者，皆入彀中：答君心则近谀，答民瘼则近叛，答天道则近妄。

嘉乐额角见汗。

铜钱声零乱不成调，忽探怀取物——竟是一把缺齿木梳。

就梳齿刮头皮，簌簌白屑落如雪：

“枢机在…在‘疑’。”

满场死寂。

唯闻远处货郎摇铎声，恍惚如隔世。
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