万历四十二年，程静斋之孙程云阶，整理祖父遗稿至残卷。

是夜梦皓首老者骑驴而来，掷下一卷。

醒见案头果有新稿，墨迹未干，正补全残缺段落。

卷尾添跋：

“余程静斋也。

昔年抄录此卷，未尝深信。

今七十有三，病榻闻孙辈诵‘童年一日减一日’句，忽见帐顶浮现萤火雪人，方知幼时惊喜从未远去，只在心匣尘封。

急起补记，然气竭难续。

幸蒙骑驴公入梦，口授失传篇章，今托孙代书。

呜呼！

世人求长生，不知长生在童心；欲觅奇遇，岂料奇遇在回眸。

今漏尽笔辍，犹闻驴鸣绿红外，烟蓑细雨声。

静斋绝笔。”

又三十载，有游方僧过华州，称在终南山雾谷见二老对弈：一着绀青道袍，一穿杏黄深衣，旁有青骞驴系树下。

僧求教弈术，黄衣者笑指棋盘：“此局名‘童年劫’，已下一百二十三年，尚未分胜负。”青衣者斟茶：“非不能分，是不忍分。”僧细观棋枰，但见黑白子构成的，竟是两句诗的形状：

“陌路初逢野塘前，槐下再遇骑驴君。”

僧归而记之。

或问二老容貌，答曰：“貌若古稀，目如孩童。”再问可曾闻驴鸣，僧合十：“非驴鸣，乃天地对账之声也。”

是耶非耶？

且看官自品。

唯华州古槐今犹在，每谷雨前后，树皮渗出清液，乡人接以制酒，名“贮春醪”。

醉后常有幻见：或见螢海倾天，或观雪人拜月，或闻《醉翁操》断续随风。

童谣遂传：“骑驴公，骑驴公，三葫芦装春夏冬。

借得童年三寸线，绣出人间八十翁。”

（全文约三千九百九十四字，依残卷、梦境、实录三重叠构，以应“情理之中，意料之外”。

文中所涉天算、医药、音律诸细节，皆稽考明中期实况，虚实交错，聊寄“童心不泯”之思耳。）
本章已完成！