第三十九日夜，工成。

麻姑立云头，右胛墨瑕恰成乌鸦首，喙衔一缕灵芝卷须，须尾探入云纹，天衣无缝。

崔潢年来验，灯下看去，竟说不出不好，只道：“速成之效，亦可观。”

晏长枯在旁轻声：“非速成。

是去年今日，玉自己告诉我的。”

崔潢年以为妄语，不究。

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##五、献寿之变

太平十二年元月，玉像随贡入京。

太后览之，初喜，及见右胛乌鸦，面色一沉：“麻姑献寿，何来乌鸦？

青鸾白鹿方是仙禽，鸦者不祥。”

崔潢年汗如雨下，急奏：“此乃‘云隙含灵’，寓月精日华——”

太后不听，命砸。

秋水刃所琢之像，竟未碎，只右胛“咔”一声，墨瑕脱落，露一孔，孔中藏一卷薄玉片，阔寸余，长三寸，上镌微字：

>“宁因雕琢之劳，见无不为；岂定方圆之体，不速而成？

朕在位时，尝见青峦玉矿有谶，藏此片中。

得者毋献祥瑞，毋饰太平，毋以瑕为美、以伪为巧。

寡人胤高宗跋。”

太后手颤。

高宗乃前朝末帝，崩时已百年。

御作局旧档载：高宗晚年避青峦，得一玉，琢而未献，留谶而去。

满殿死寂。

崔潢年伏地乞死。

太后半晌，问：“琢者谁？”

“青峦晏长枯。”

“召。”

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##六、金阶对

晏长枯被宣至京，麻衣草履，立于麟德殿玉砖上。

太后指玉像：“你知瑕中有谶？”

“不知。”

“那你何以留瑕不剜？”

“玉生之，我见之。

见无不为——它本有鸦形，我不过顺它说出。

若剜去，是吾蔽玉；若强雕狸斑，是吾诬玉。

吾既不能蔽，亦不能诬，只得让它自己开口。”

太后凝视他良久：“高宗谶言‘毋饰太平’，你怎解？”

晏长枯抬头，眼里有山涧的水光：“太平若是真太平，玉无瑕，人不饰，自然无谶。

谶之所以藏，是因世人爱速成之圆、怕雕琢之劳。

圆得太快，必是模子；成得太易，必是糊泥。

太后要祥瑞，州城便给祥瑞；祥瑞底下压着前朝一句‘毋饰太平’，不是玉骗人，是人自己不肯听。”

殿上老臣变色。

裴朴之立在柱后，闭那只好眼，喉头一动。
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