太后忽笑，笑里带泪：“晏匠，朕赐你御作局令，琢天下玉。”

晏长枯摇首：“吾不会琢天下玉。

吾只琢肯对我开口的玉。

此玉已说完话，该归山。”

“归山？”

“玉本山中之物。

被八牛拖出，已是非命。

今谶已现，它可去了。”

崔潢年急道：“大胆！

玉像贡品——”

太后抬手止之，徐道：“准。

原坯送回青峦涧底。

晏长枯——”她顿一顿，“留京，另赐一玉：是朕簪上那枚旧青珰，有裂。

你若肯琢，琢；不肯，磨刀亦可。”

晏长枯叩首：“臣请磨刀。

刀利，玉自言。”

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##七、磨刀十年

自那日后，晏长枯居京西废观，名“不琢庵”。

太后赐田三亩，不征。

他十年只磨刀，不琢一玉。

秋水刃愈磨愈无声，对日光中，刃如空明，照物不见刃，只见物。

时有少年慕名来学，问：“先生既知玉性，何不示一器？”

他指庵前老槐：“树有瘿，人谓病。

匠人锯瘿做枕，价倍。

我若琢玉如锯瘿，便是医玉以病。

玉不病，病的是看玉的眼。”

少年又问：“宁因雕琢之劳，见无不为——若玉终不开言，岂非劳而无功？”

晏长枯笑：“劳不是为‘功’。

见无不为，是见那‘无不为’的底色：玉在石中，理在事中，人在气中。

你磨刀磨到刀忘是刀，手忘是手，玉忘是玉，那时不是你见玉，是玉见你。

见无不为者，无非彼此照面一回。”

少年不懂，去。

来年又来，携一砆石，请琢砚。

晏长枯接石，握三日，还他：“此砆也，非玉。

但你当砚，便砚。

砚不假玉名。”

少年悟，拜谢。

太平二十二年，太后崩。

遗诏：“青峦玉像不必复还，就涧边立一亭，亭额‘见无’。

晏长枯若存，赐粟终身，勿强其仕。”

是年冬，晏长枯五十三岁，左指为磨刀石啮去一节，笑曰：“玉酬我以骨。”

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