古人信琢，他们信删。

琢是做加法，删是做减法。

减法做到尽头，朽木出鹤，碎玉出人，规矩出自由。”

游客问：“那十四字到底什么意思？”

讲解员摇头：“仲珩没解，执如没解，裴砚没解。

只留一刀法——你愿受雕琢之劳，方能见本来自足；你不定方圆死样，它自己长成。”

游客笑：“玄乎。”

讲解员也笑，却低头，指轻轻敲檀木匣。

匣内玉鹤，眼转一下，映出窗外雪。

雪里似有少年负囊行过，钝刀别腰，囊中朽木轻响。

——他没走远。

他只是删掉了“走远”那部分。

##六、跋

宁因雕琢之劳，见无不为；

岂定方圆之体，不速而成？

世皆以“宁”为“岂不”对句，勉人勤苦。

然执如解作：宁可吃雕琢这份苦，才看得见“无不为”是原厂设置；方圆哪是模板定死的，你不赶它，它自己圆。

玉本不动，心动则琢。

心本不琢，劳至则见。

见已，删赘。

删已，鹤出。

朽木非朽，雷痕非痕，是木头忘了自己是玉的昨世。

执如非执，是删。

仲珩非珩，是留。

裴砚非砚，是尺——直的那截还人，弯的那截挂帘。

邺都雪落三千岁，鼓楼案上一刀寒。

谁信删字？

谁便见鹤。
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