故吾复现，非吾活，是玉活。

玉活则郗氏活，郗氏活则禁雕令死。

令死者，非执如杀之，是霍琅自琢令成死令，令不自速，执如不催，令自朽。

十四字吾重书于虚：

宁——肯也，非安也。

因——凭也，非由也。

雕琢之劳——劳是门，非罚。

见无不为——无不为者，本具足，不假外求，故无可不为。

岂——安也，非何也。

定方圆之体——体非模，模人死者设。

不速而成——不催不赶，它自己圆。

解至此，玉不必解，人不必解。

解即是琢，琢即是删，删到无字，鹤出。

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##五、执如残思（拟）

（又按：玉袖内侧微刻，须以灯侧照方见，字如蚊足，录如左）

我本鬼愁崖下一截雷木，劈三次，蛀七秋，樵人弃之。

七年前仲珩魂过崖，投我一瞥，曰“汝鹤也”。

我不信。

后见禁雕令，见碎玉，见裴砚铁尺，见邺都雪——皆雷痕。

雷痕非天罚，是天忘形。

天忘汝是鹤，劈汝蛀汝，汝便认木。

执刀者添年轮、添节疤、添腐香，汝更信木。

我删年轮，删节疤，删腐香。

删到一夕，木里睁眼。

眼无所见，只见“无不为”三字，不是字，是空。

空里仲珩坐，说我吞玉那夜，他也删过自己一次：删官籍，删赐金，删《九霄环佩璧》之誉，删到只剩“琢”字一笔，那一笔落虚，便散。

他散我聚，邺都一坊之隔，七载之遥。

我删己那夜，非去，是散回木。

木回崖，崖回雷，雷回天忘形处。

天若忆起，我便再为鹤；天不忆，我便为删雷痕之风。

风过刀口，知往哪去。

宁因雕琢之劳——宁可受这删的劳，劳是信。

见无不为——信罢，见本来。

岂定方圆之体——方圆岂是规画？

不速而成——不赶，它来。

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##六、鼓楼雪话（收）

景和十年后，邺都复玉声。

新匠琢璧，皆仿仲珩，无一首活。
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