华明清摇了摇头：“爸，关于去向，我确实没想过。

春节前在李春强部长家，他提过一嘴，说有人已经划了圈，准备把我安在部委。”

郭德龙微微颔首，手指轻轻敲击着桌面：“这事以后再说。

眼下大局未定，上面要的是稳定，要的是经济发展，哪个领导不需要政绩撑门面？

况且医疗卫生改革牵一发而动全身，不经过局委集体研究，谁敢轻易动刀？

你眼下看到的这几个家族，不过是浮在水面上的冰山一角，藏在暗处的势力盘根错节。

真要全面铺开，阻力有多大，后果会怎样，不经过评估，谁也说不清楚。

这绝不是你想得那么简单。”

说到这，郭德龙话锋一转，目光深邃地看向女婿：“你不是在攻读国学和哲学吗？

《资治通鉴》看了没有？”

华明清苦笑一声，点头道：“看了一遍。

包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》在内的二十四史，我也都翻过。

可能是我悟性不够，或者看问题太肤浅，书里对很多人物的评价，我其实不太敢苟同。”

“建议你多看看历史上那些有名的改革家。”郭德龙循循善诱，“先秦的商鞅，汉初的贾谊、晁错，唐中期的陆贽，还有明初的方孝孺。

看完他们的生平，再读读后人的评说，尤其是苏轼的《贾谊论》和《晁错论》，你要认真研读。

我只能送你一句话：历朝历代，变法者，皆是要付出代价的。”

华明清眼中闪过一丝亮光：“爸，苏轼这两篇文章我读过。

苏东坡不愧是大文豪，眼光毒辣，视角独特。

《贾谊论》立论新异，见解深刻。

虽然苏轼自己做官不算太成功，但他对贾谊的评价，我认为很中肯。

贾谊的悲剧，在于他自身的人格缺陷。

西汉初年，朝廷里坐着的都是一帮功臣宿将，大老粗居多，贾谊身上那股子文人的酸腐气太重，不肯与这些人同流合污，也就是苏轼说的‘不善处穷’，这也是汉文帝不敢重用他的原因之一。

其二，便是‘志大而量小’，用现在的话说，心理素质不过关。

正因为这两点，才导致他‘不能自用其才’。

一旦不被重用，就忧伤颓废，不懂得节制情感，最终郁郁而终。

后世文人多怜惜贾谊之才，斥责汉文帝有眼无珠，其实多半是在为自己鸣不平。

苏轼指出了贾谊悲剧的必然性，既有同情，又有批判，这才是客观的态度。”

郭德龙不置可否，追问道：“那你对晁错怎么看？”

华明清沉吟片刻，答道：“关于晁错，我认同苏轼那句‘古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志’。

也认同‘惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功’的说法。

晁错的死，有其必然性。

他在后期的表现，缺乏担当，少了文人的风骨，只想保全自己。

面对七国之乱，他没有直面风暴的勇气。

晁错是个专才，不是通才，军事上更是外行。

大难临头，他慌了神，把平叛的重任推给天子，惹得景帝不悦，这才给了袁盎等奸臣可乘之机。

当然，苏轼没提到的一点是，天子为了缓解叛军攻势，借晁错的人头一用，这也是帝王心术。

贾谊和晁错，都是汉初的顶尖人才，但文人气息太重，性格孤高，思维单一，不能换位思考，最终酿成悲剧。

有才，不可恃才傲物，更不能站到大多数人的对立面，那是取死之道。”

郭德龙重复了一遍这句话：“恃才傲物，站到大多数人的对立面，为后面的悲剧埋下伏笔。”

随即，他猛地抬起头，目光如炬地盯着华明清，语气变得异常严肃：“明清，你对这句话怎么理解？

你现在的处境又是怎样？

你认为你的智慧、才气，已经超过所有人了吗？

回答我！”
本章未完，请翻下一页继续阅读.........