【四月7日淫民日报】东周思想四大家（1）落魄的万世师表－代表儒家的孔子

作者:飛上青天欲得月

只要是中国人，只要曾是个学生，一定知道这位仁兄，现今世人不论中外，都能尊其一声夫子（老师）的人，恐怕也就只有此君了－中国尊王守礼思想的代表，孔丘。

这是个了不起的人物，因为他的思想，在若干年后，成了儒学的基本思路；而儒学，则尤如中国传统思想的图腾印记，影响了万万千千的中国人；但是，稍微细观这位夫子的人生历途，就不能不发出数声怜悯的叹息。

其实儒家思想真正的出现与地位的提升，主要是汉武帝的原因；而独尊儒术的真正目的，还是为了使人民从道学中的黄老无为，顺其自然的思流中，解脱出来；进而使达到令民与上同意的尊王境界；得与武帝同心同意，抵抗外族的压迫侵略。

得，怎么又是国家宣传？

是的，因此我才说孔子生不逢时，他应该晚生四百年的；因为他的尊王（周室）学说，在那个都是坏孩子抢座位（制霸）的时代，实在是没有市场的东西，有那个国君真正想再要守礼？

周王室的血亲权威，早就因为近五百年的生养众多，淡的比白开水还要透明了…这个时候来尊王？

还能尊个甚么王？

再来个爱玩烽火逗美人的幽王怎么办？

故此，孔夫子这样的理论，只有在中央政权相对稳定，人心所向极为强大的和平盛世，才有画龙点睛的神妙功效，例如文景之后的武帝之世；一但放到了刀光剑影，杀伐不断，人心不安，君臣不调的春秋时代，却往往纯粹就是不切实际，远水救不了近火的扯淡。

老天爷作事一向很妙，孔子的道德为人，理论及身的功底，实可配得上为一代思想宗师；他那己所不欲，勿施于人和非礼勿视，勿言，勿动等等的言传身教，也无愧老师中的老师这样的后世赞语，修身修德，修道修儒，儒家思想当然有它的可取之处…不过，孔夫子的有教无类，着书立说的后半生学者生涯，其实并不是他这人的初衷，而是政治场上的长期不如意，不得以而为之，才得无心插柳的意外结果的。

一个人可以是道德完人，但他的待人接物并不一定同样优秀；孔老夫子就是这样。

现代社会中，就有一个很形象的词，EmotionalIntelligence中文称为情商。

简称EQ；孔夫子的IQ也许是不错的，但是EQ绝对是不及格的，政治旅程上多次的树敌与近似愚忠似守礼的态度，让孔丘成了大部分政客与国家领导人心中的黑户人物，后世的尊敬？

那都是假的；让我们作个假设，若是当时汉武帝选的是别的理论，谁还鸟这个孔丘？

再者，视为传人的颜回早死，得意的弟子子路惨死，让孔丘的执教生涯更加的有悲怆落魄的非难英雄情节，令人钦佩…以结果论，孔丘的处世原则绝对是失败的，他的一生甚少真实的快乐，终生的不得志却让其投身了中国的处女教育界，开创了近代群众教育的先河，反而使他青史留名；令后人永远怀念。

飞月觉得孔子教我们后人最多的，其实还不是儒学中的君君、臣臣、父父、子子，而是在他孔子孤单难耐的否定人生中与艰深难明的理论求索时，他显出了一股虽千万人吾往矣的气势与决心。

想要带给当时苦难的中国老百姓一个安定和平的盛世，就是这个看似不切实际的老头心中真正的宿愿，想到这里，我不禁热泪难禁了，因为最终，他没有在有生之年如愿…得见他心中的理想治世。

今天，人们早已忘了春秋时代到底有那位国君，那些霸王的时候，却仍然深深记得那个在万国中被丢来踢去，成了千夫笑柄的一个白发老人的萧索背影…

今日儒学的兴盛与和中国文化的完全结合，其实就是上天对当时的那个老人的奔走努力的最好安慰与肯定，而这，与汉武帝再也没有干系，也与可鄙黑暗的政治利益没有任何干系…。

孔丘，一个先天下之忧而忧的读书人，孔丘，一个可爱又固执的老人，飞月敬重你一句：

中国永远的万世师表，舍君其谁耶？
本章已完成！