可是中国有什么呢？

所有高贵先民的神圣游戏规则全都被打破，互相比赛狡智，互相比赛谁更无耻。

因此从孔子开始，中国人感叹了两千多年的礼崩乐坏。

什么叫礼崩乐坏？

众口一辞地嘲笑仁义的真正实践者宋襄公，就是礼崩乐坏。

鲁迅曾说，正因为中国人的民族性好偏激而决不中庸，所以圣人才要用中庸来救治。

同样的道理，正因为中国人不崇尚仁义，所以圣人才要用仁义来救治。

这么多年空谈仁义，可是说仁义的人，却做着不仁不义的事，唉，一声叹息……

宋襄公真正的问题，在于不清楚他的分量，而不是他的仁义。

所以司马迁在《史记》中对宋襄公作如下评论：襄公之时，修行仁义，欲为盟主。

其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。

襄公既败于泓，而君子或以为多，伤中国阙礼义，曪之也，宋襄之有礼让也。

同时司马迁认为宋襄公是春秋五霸之一。
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