我坐在老主持的面前，尽量学着他的样子，做出佛家静坐的样子，可是，凡圣有别，一个普通人，要做到他的样子真是太难了。

大文学我只能在外表和皮毛上学着老主持的样子，双掌合一，曲颈如钩，垂帘微笑，双腿盘合。

在禅房，我第一次跟一个佛门大师相对，第一次学习静坐。

过了一会儿，我的眼前突然一闪，一道亮光出现了。

此时我眼中所看到的东西，全都变成了明亮的如玻璃、水晶一样的颜色。

这真是太美了。

一股暖流涌上了我的全身，顿时，刚才的痛苦没有了，身子轻飘飘的，愉悦充满了我的身心。

我想把这种感觉告诉主持，但身子懒懒的，想动，不能动，好象在半睡半醒之时的那种感觉。

静坐中也能有这样的美好感觉！

我以前真不知道。

对于静坐，以前我只觉得静坐的人很可怜，没有人理了，他们只好一个人坐枯坐，副半死不活的样子。

现在看来，这种方式也是人们获得快乐的一个途径。

以后可不能再小看了。

耳朵中能听到老主持的呼吸声了，很平稳，很长，很轻，跟他一同呼吸，更大的快乐出现了。

我能感觉到自己的心跳，身子那里有感觉，注意力往那里一照，不舒服的感觉便马上不见了。

这种快乐，不是吃饭时的快乐，也不是喝水时的快乐，更不是别人夸奖时的快乐。

这是一种说不出名目的快乐，是一种从来没有感受过的快乐。

过了一会儿，我的眼前出现了腾腾而起的热气，它们丝丝缕缕地上升着。

在上升的热气后面，禅房的窗子若隐若现，曲曲折折地变形。

当我的呼吸缓和时，景象清楚，当我的呼吸粗快时，热气就变得没有了。

我非常想长时间地停留在这样的境地中，体会这种说不出来的快乐。

以前，我只是体会过悟境中的快乐。

比如一道数学题做不出来了，自己就在那里想呀想呀，想不出来时又烦又乱，谁要在这时间来问我一句话，我恨不得一脚踢死了他。

可当突然之间想到了解题的方法，得到这道题的答案，哈哈，那时候，头上的头发也直了，身子也热和发软了，一种快乐充满面全身，一种自豪感，一种得意，让我好几天沉浸在快乐乐之中。

尽管头发直立，样子难看，可心里比谁都得意，比谁都快乐。

有人说学海无涯苦作舟，我以为这是胡说，装模作样的人，假学习的人才会感受到痛苦，真学的人，学进去的人，感受到的全是快乐。

是很大的快乐，不是一点快乐。

假学的人，不能算是学，他们只会装外样子来哄人，可就是这样的人还要扭扭捏捏地把自己所干的事叫做学，真叫人恶心。

体会到静坐的快乐，这是我人生的又一进步。

最起码以后不必为寻那点可怜的游戏的快乐，象下棋、打牌、打球，去寻这个，人家忙着哩，寻那个，人家今天心情不好，寻到最后自己一肚子的气，只把作罢。

大文学一个人，要是把快乐的源泉建立在身外的一个事物上，那么这个一辈子就要被这个事物所控制了。

静坐，这种活动，不要任何器具，不要任何人帮助，自己一个人自给自足，它真是天下第一省力省钱的活动。

看样子，和尚们真是了不起的人，在修心上，他们又明理又懂法。

坐了一会儿，身上的愉快感觉更加强列了。

首先是嘴里的津液增多，身子软而温暖。

要是感觉到那里不太舒服了，注意力往那里一移动，那点不舒服马上就没有了。

就象阳光往雪地里一照，雪马上就融化了。

这真是一种美好的感觉。

以前，我对和尚不太佩服，不服他们的是一脸的菜色，也不太服气他们一脸高古。

以为做人如他们，那生活一定是毫无意义了。
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