“师父经常饮用这样的极品货色？”

主持回答：“那里，那里，这不过是小僧孝敬师祖的一点心意罢了。

出家人要天天享用这样的极品，那真是天大的罪过。

罪过罪过。”

看样子这个人真是一个诚心出家的和尚。

这一点从他规矩的言行可以看出来。

我诚恳地说道，“师父，我不过是西关大学的一名普通的学生，今天是到咱们兴法寺来闲游，你们怎么一口一个地叫我师祖，我听了心里难受。

你说不答应你们吧，显得我这人太狂了一点，答应你们吧，我才二十岁，你可是六十好几的老人了，你们是不是把人弄错了？”

主持笑了笑，“小僧今天八十四了，到了七十三八十四的年纪了，师祖把我说小了。”

我又一次吃惊了。

人不可貌相，海水不可斗量。

这个八十四岁的老和尚，怎么看也就是六十出头的年纪。

看得出来，他不原意跟我谈起师祖这个问题。

于是，我追问道，“你现在还叫我师祖，我问你，你是不是弄错了？”

主持说，“请再错师祖的度牒一观。”

我问：“什么度牒呀？”

主持说，“就是小僧刚才看过的小本子。”

我把刚才老和尚给我写好的那个小本子递给他。

老和尚看了看，说，“请随我来。”

于是老和尚带着我出了大殿，走过过道，来到一个幽静的地方。

老和尚说：“这是本寺藏经之处，平常禁人出入。

就是我也不能常进。

最近是六月天，我们照例要把这里边的古经拿出来晒一下，所以可以进来。”

老和尚从一个古雅的木箱子中，合出一张发黄的纸，我认出来了，那也是一张度牒，上面有印张。

“这是？”我小声地问老和尚。

老和尚摆了摆手，示意我别说话。

他把两张度牒叠放在一起，看了半天，轻轻地放下，盖好箱子。

坐在位子上，说，“没有错，你真是我们的师祖呀。”

我问：“为什么？”

老和尚说，“你看见我刚才我取出的那张度牒了吗？

那是本寺的开山祖师慧光大师度本寺第二代祖师善智大师的做念。

他是大宋神宗三年的飞升的。

他在当时已是名满天下，从不收徒，临终时收了善智大师。

你的度牒上也是善字辈，法名善根，牒上的字迹也是慧光大师的墨宝，他写的孩儿体字别人很难模仿，在本寺还有他老人家抄经的墨宝，因为我晒经已有三十多年，刚才一见你的度牒就认出是他老人家手书了。”

老和尚说的这些我懂一点。

听说和尚们起名，也是按辈份起的，上一辈用过的字，下辈不能妄用，同辈的法号中间的一个字是一样的。

可也不能单凭这个认定我跟宋朝时的人是一辈呀。

现在的社会，什么都有假的，不会是有人学会了慧光大师的字，弄来了宋朝的纸，弄一个假度牒装神弄鬼吧。

我又问：“师父，你看看这纸是宋朝的吗？”

和尚笑道：“那不是纸，那是最高级的绢，你看见薄薄的这么一层，其实那是五层绢裱在一起的。

这么多的层数，难得的是它还是透明的。
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