很多历史文学爱好者，喜欢给李清照立“豪放女”人设，玩什么”姐喜欢喝酒打牌，但是好女人“这种烂梗。

看似“好心”，想以此标榜李清照的“人格魅力”，却给了更多人黑李清照的借口。

李清照的真实形象，应该参考林黛玉。

当然我说的是《红楼梦》原着描写的七窍玲珑心，才冠大观园的林黛玉，不是网络烂梗中哭哭啼啼的林黛玉。

李清照除了身体比林黛玉更健康（活了差不多80岁），其他方面，和林黛玉一模一样。

首先来说“喝酒”。

“酒”从中国文化一开始，就是“礼”的一部分，在古代文人群体中更是风雅的存在。

在古代，“琴棋书画诗酒茶”，与“柴米油盐酱醋茶”相对。

一个，是上层社会的风雅，一个，是下层社会的困顿。

李清照喝酒，是“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，?

把酒临风?

，其喜洋洋者矣”的文人情怀；

是“杯深旋被香醪涴，绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾”的夫妻调情；

是史湘云醉卧芍药，是林黛玉作《忆菊》时自斟自饮，是金陵十二钗在芦雪庵赏雪，烤鹿肉、饮酒、联诗的古代闺阁雅事。

而不是现在某些人臆想的精神小妹吹啤酒瓶。

但凡某些人去看一下《红楼梦》呢？

没有文化，看不懂《红楼梦》原着没关系。

可以去看看老版《红楼梦》，好好长长见识，养养眼。

看看古代闺阁女子，究竟是怎么喝酒的。

如果非要把李清照喝酒臆想成精神小妹吹啤酒瓶，那恐怕得先把林黛玉薛宝钗史湘云等金陵十二钗臆想成精神小妹。

（《红楼梦》中，金陵十二钗喝酒的情节比比皆是，平儿袭人等丫鬟们也能喝酒。

因为喝酒是富贵人家的日常，是文人士子的风雅。

这里摘录第三十八回：黛玉放下钓竿，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。

丫鬟看见，知他要饮酒，忙着走上来斟。

黛玉道：“你们只管吃去，让我自斟，这才有趣儿。”说着便斟了半盏，看时却是黄酒，因说道：“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热地喝口烧酒。”宝玉忙道：“有烧酒。”便令将那合欢花浸的酒烫一壶来。

黛玉也只吃了一口便放下了。

宝钗也走过来，另拿了一只杯来，也饮了一口，便蘸笔至墙上把头一个《忆菊》勾了，底下又赘了一个“蘅”字。

林黛玉嫌弃黄酒度数不够，不能够刺激神经，获取作诗灵感，要吃烧酒。

薛宝钗作诗，同样要喝烧酒。

度数稍微高一点，给人微醺的感觉，才有更好的灵感。）

再说所谓的“赌博”。

因为李清照在《打马图经序》中写“予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。

但平生随多寡未尝不进者何？

精而已。”

就有一拨抖音史学家在那儿臆想，李清照彻夜不归家，在赌坊摇筛子。

实际上和认为李清照吹酒瓶一样，都是农夫想象皇帝用金锄头，只能暴露自己的无知，惹人发笑。

从《打马图经》序记录来看，这种依经马的玩法类似于象棋、军旗、跳棋的混合体，马（棋子）如象棋棋子 ；盘上有“窝”，即战争中的营垒、险要，以一当千，对手不能打，这一点又像军棋 ；行棋时，马要跨过函谷关，谁的马莅临函谷关多谁先过，到了飞龙院，这一回合就见胜负了，这一点又似跳棋。

不管是像哪种棋，都是智商类的“棋类游戏”，而不是抖音史学家臆想的，摇筛子赌钱。

李清照在《打马图经》开篇就写，“慧则通,通则无所不达,专则精,精则无所不妙。”

什么意思？
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