旋访镜湖退隐御史周勉。

公年逾古稀，于水榭设“无言棋局”——对弈三局，不发一语。

首局周公凌厉如剑，屹惨败；次局周公绵密如网，屹再败；终局周公落子奇诡，屹沉吟一炷香，忽弃子起身，对湖长揖。

周公大笑：“汝知为何败？”

屹曰：“首局败于不知己，次局败于不知彼，终局——败于拘泥棋枰。

前辈以棋局示我：世事如棋，然天地更大棋局也。

局内厮杀，纵胜亦小。”

周公立起，执其手曰：“可传吾衣钵矣！”遂授《刑名鉴衡》十二卷，皆毕生断狱心得，末页朱书：“法者，器也；仁心，所以运此器者也。”

秋日访药肆“回春堂”，掌柜孙思摩挲名刺，良久叹曰：“令尊所赠非金，乃一句偈也。”取泛黄纸条，上书：“医人身易，医人心难。”孙曰：“吾悬壶五十载，方解此意。”引屹入丹室，不授方剂，而指满架药材：“汝观之，何为君臣佐使？”

屹对曰：“如治国，君主治纲领，臣辅实施，佐者纠偏，使者通达。”

孙拊掌：“善！

然病有万变，岂可固守成方？”乃授《变方要旨》，开卷即云：“上医医国，中医医人，下医医病。

医者自身，不当为成方之器。”

腊月，江船行主赠一叶扁舟，曰：“令尊昔云：‘读万卷书，行万里路，孰重？

’吾答行路重。

令尊笑曰：‘在心为万里，足不出户亦可行之。

’今赠舟，愿汝真行万里。”

卷五渐磨

五载光阴，屹游学江左，所交有樵夫、渔父、茶僧、铁匠。

每有所得，夜必焚香默坐，以心念印于玄玉。

玉中图文愈丰，竟现《墨子》失传“备御”诸篇、《乐经》残谱，乃至神农以前草木图谱。

然亦生困惑。

某夕对玉自语：“百家学说，何以常相抵牾？

儒者重礼，道者贵生，法家严刑，墨家尚同——孰为真？”

玉面忽漾清辉，现新文：“百川争流，终归沧海。

月印万川，月只一轮。”

屹怔忡间，闻陆公声自后至：“大哉问！

昔孔子问礼老聃，荀子非十二子，程朱辩难百日——学问在磨勘中明。

汝试思：匠人制器，何以需砥石？”

“去瑕存精。”

“然也。

百家争鸣，即是互为砥石。

然须自知：汝是持器之人，非待磨之器。

可兼收并蓄，不可失却本心。”

除夕，屹归山侍母。

是夜大雪，陆公忽至茅舍，携自酿松醪。

三人围炉，公问：“七年矣，汝今解‘君子不器’否？”

屹敬答：“弟子浅见：不器者，一曰不固守一术，如水利万物而无形；二曰不为他人之器，保心志自由；三曰——不自视为已成之器，永怀精进之心。”

苏氏颔首，陆公饮尽杯中酒，忽道：“汝可知老朽来历？”

卷六真秘

陆公解麻衣，露左肩，上有青铜烙印，状如覆斗。

公淡然曰：“此天牢‘永锢’印。

老朽本钦天监灵台郎，永乐年间，因私窥天机，以‘妖言乱政’入罪。

狱中遇异人，传玄玉所在。

越狱后毁容改姓，守此山四十载。”

又曰：“所谓云门心法，实无秘传。

那二十四字，人人可解，然非经朝暮风雨、内外渐磨，不能体悟万一。
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