苏长歌带着小兕子从现代“进货”回来，正在后院核对天然居这七日的流水。

天然居开业以来生意一直火爆，账目繁杂，好在有豫章公主帮忙打理日常，他只需定期过目。

这七日的账目看得他眉开眼笑，刨去各项成本，净利竟有近五百贯。

这还不算最赚钱的二锅头，那酒是独门买卖，利润更高。

他正点着计算器，门房匆匆来报：“家主，门外有位老道长求见，说是姓孙，从终南山来。”

“道长？

姓孙？”苏长歌一愣，他在大唐可不认识什么道士，“请进来吧，带到后院小厅，奉茶。”

他放下账本，整了整衣服出去。

小厅里一位鹤发童颜、葛巾布袍的老者正端坐饮茶，气度从容，目光清亮。

见苏长歌进来，老者起身，打了个稽首：“无量寿福，贫道孙思邈，冒昧来访，打扰苏先生了。”

孙思邈？

药王孙思邈？

苏长歌心中一震，连忙恭敬还礼：“原来是孙真人！

真人仙驾光临，寒舍蓬荜生辉，何谈打扰？

快请坐！”

他虽知孙思邈是隋唐时人，但真没想到这位传说中的药王会主动找上门。

两人重新落座，孙思邈也不绕弯子，开门见山：“贫道云游至长安，听闻天然居苏先生不仅经营有道，更精通医术，曾调理好贵人沉疴。

“贫道一生浸淫医道，闻此心喜，特来拜会，与先生论医求教。”

原来是为这个，苏长歌心下稍定，谦逊道：“真人面前，岂敢言医？

晚辈只是略知皮毛，机缘巧合罢了。

真人大名，如雷贯耳，晚辈久仰，今日得见，是晚辈的福分。”

苏长歌在大唐的时间长了，也学会此地说话那文绉绉的腔调。

孙思邈摆摆手，目光恳切：“苏先生不必过谦，调理气疾，尤其是贵人沉年之疾，非寻常医者可为。

贫道愿闻其详，还望先生不吝赐教。”

话说到这份上，苏长歌知道推脱不得，也动了与这位医学大家交流的心思。

他想了想，说道：“既蒙真人垂询，晚辈便斗胆直言。

只是晚辈所学，与中土医道颇有不同，其中一些理念、说法，可能闻之荒诞，还请真人姑妄听之。”

“但说无妨，医道一途，本就在不断探究之中。”孙思邈捋须，一副愿闻高论的模样。

苏长歌便从长孙皇后的气疾说起，结合现代医学对呼吸系统疾病的认识，解释气道高反应、过敏原、炎症等概念。

当然，他尽量用唐代人能理解的语言，比如将“炎症”说成“火邪郁结”，“过敏”说成“体气与外邪相冲”。

接着他谈到自己给出的调理建议：避免已知诱因、注意保暖、适当锻炼呼吸、保持环境清洁，以及那药的作用原理，舒张气道、抗炎。

孙思邈听得极为认真，不时发问：“先生所言气道，可是指肺之门户，呼吸之通路？

“‘体气与外邪相冲’，是否类同《内经》所言‘正气存内，邪不可干’？

“只是这‘外邪’特指某些花草尘芥？

那药能‘舒缓气道门户’，是何等药材有此奇效？

大唐可曾有过？”

苏长歌一一耐心解答，用他能想到的最贴近中医的理论去类比、解释现代医学概念，至于药物成分，他只能含糊说是西域秘方，主料是麻黄、甘草等已知药材的精炼提取物，配伍了番邦特有草药。

话题渐渐深入，从哮喘谈到《伤寒论》，从张仲景的六经辨证，谈到现代医学的病原体理论。

当苏长歌小心翼翼地提出“有些极细微的、肉眼不可见的‘虫蛊’（细菌、病毒）也能致病，需用特定药物杀灭或抑制”时，孙思邈并未斥为荒诞，反而陷入沉思。

“先生是说，有些疾病，并非风寒暑湿燥火之外邪，或情志内伤，而是由这些极微‘虫蛊’作祟？
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