那道“非有非无”在着。

在得极轻极淡极自然，如一片极完整的虚空在极漫长的时间中“有”了万物之后，忽然以极自然的方式“离”了有，以极自然的方式“离”了无。

离有离无，双离无寄。

赵天迈入第二百七十层。

脚下没有地。

也没有非地。

没有空。

也没有非空。

没有有。

也没有非有。

没有无。

也没有非无。

赵天站着。

站不以“站”的方式在，脚不以“脚”的方式在。

但“不以……的方式在”本身，以极自然的方式“在”着。

真仙十层，双离无寄。

丹田中那枚“妙有”了的种子以极自然的方式“离”了。

离得极轻极柔极自然。

但离中没有“离开”什么。

没有从一个地方移到另一个地方，没有从一个状态变到另一个状态。

离以极自然的方式“是”离本身。

离本身以极自然的方式“是”有本身，也是无本身。

如同一只极完整的手在极漫长的时间中“有”了极多极多，也“无”了极多极多，终于在某一刻，手以极自然的方式“离”了“有”，也“离”了“无”。

但离了之后，手没有“空”掉，手没有“实”掉。

手以极自然的方式“是”手本身。

手在。

手不在。

手在不在，以极自然的方式“是”手本身。

赵天感受到了“离”的极处。

离到了极处，离以极自然的方式“忘”了自己是离。

忘了自己是离，离不再需要“离”什么来证明自己是离。

离以极自然的方式“是”离本身。

离本身以极自然的方式“是”有本身，也是无本身。

有以极自然的方式“是”离，无以极自然的方式“是”离。

离以极自然的方式“是”有，也是无。

但“是”以极自然的方式“离”了“是”。

他开口了。

“真仙九层，妙有自生。

有到了极处，有以极自然的方式‘忘’了自己是有。

忘了自己是有，有以极自然的方式‘是’无。
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