无以极自然的方式‘是’有。

如同水面在极漫长的时间中‘动’了万物之后，水面以极自然的方式‘忘’了自己是动。

忘了自己是动，水面以极自然的方式‘是’静。

静以极自然的方式‘是’动。

但动与静，以极自然的方式‘是’水面本身。”

“妙有之后，是双离。

离有不是无，离无不是有。

离有离无，双离无寄。

如同一面镜在极漫长的时间中‘照’了万物之后，镜以极自然的方式‘忘’了自己是照。

忘了自己是照，镜以极自然的方式‘离’了照，也‘离’了不照。

镜以极自然的方式‘是’镜本身。

镜不因照而有，不因不照而无。

镜以极自然的方式‘是’照本身，也是不照本身。”

“真以极自然的方式‘离’法，法以极自然的方式‘离’真。

真离无寄，法离无寄。

真以极自然的方式‘在’法中，法以极自然的方式‘在’真中。

真离不碍法离，法离不碍真离。

如同一片虚空在极漫长的时间中‘有’了万物，又‘无’了万物。

有与无，以极自然的方式‘离’了虚空本身。

虚空以极自然的方式‘是’离本身。

离以极自然的方式‘是’虚空本身。”

话音落下的瞬间，丹田中那枚“离”了的种子以极自然的方式“无寄”了。

无寄得极轻极柔极自然。

十律以极自然的方式“离”了。

金离了从革，木离了曲直，水离了润下，火离了炎上，土离了稼穑，风离了无拘，雷离了决，冰离了止，暗离了藏，光离了照。

但十律“离”了之后，十律没有“消失”。

十律以极自然的方式“是”离本身。

离本身以极自然的方式“是”十律本身。

十律以极自然的方式“无寄”。

金不以“从革”的方式寄，木不以“曲直”的方式寄。

十律以极自然的方式“是”无寄本身。

无寄以极自然的方式“是”十律本身。

赵天睁开眼。

眼中没有映出北玄，没有映出赤霄，没有映出天璇。

没有映出天渊秘境，没有映出红尘，没有映出虚空。

眼中什么都没有。

但“什么都没有”以极自然的方式“离”了“有”，以极自然的方式“离”了“无”。

眼中以极自然的方式“是”离本身。

离本身以极自然的方式“是”眼本身。

北玄站在他身侧。
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