洞房里点着两根红蜡烛，蜡烛的光是绿色的。

每次梦到这里，她就醒了。

但梦境停留在她脑海里，每一个细节都像是真实发生过的事情。

她能描述出那个村子的样子、那座老宅的布局、堂屋里桌椅的摆放，甚至能画出那棵大榕树的形状。

她跟三舅婆说了这些细节之后，三舅婆的脸一下子就白了。

三舅婆问她，那个村子的井在什么位置。

秀禾说，在村口榕树旁边，井台上刻着三个字，她不认识。

三舅婆问她是什么字。

秀禾用手指在桌上写了三个字——龙泉井。

三舅婆一屁股坐在了地上。

廖婆婆被请来的时候，秀禾已经瘦得脱了相，两只眼睛深深陷在眼眶里，嘴唇上的裂口反反复复地长好又裂开，结了厚厚的血痂。

廖婆婆站在床边看了她一会儿，然后问了一句很奇怪的话：“你结婚那天，有没有听到有人跟着你哭？”秀禾说听到了，在花轿上就听到了，但声音很小，她以为是路上看热闹的人在哭。

廖婆婆又问，哭的什么。

秀禾说，就是离娘调。

廖婆婆走到堂屋里，对三舅婆说了一句话：“你女儿嫁的不是黄家。

黄家那个新郎官，是替别人拜的堂。”她说，哭嫁这个风俗，最早不是为了让新娘子哭给娘家人听。

以前的人相信，女孩子出嫁那天，阴间的孤魂野鬼会来凑热闹，有些是夭折的少女，有些是没嫁出去就死了的老姑娘，她们在下面孤零零的，看到阳间有人出嫁，又嫉妒又羡慕，会跟着花轿一路哭。

哭嫁婆教新娘子哭，其实就是让新娘子替这些孤魂野鬼哭，把她们的委屈一起哭出来，她们得到了安慰，就不会缠着新娘子不放。

但有一个规矩——太阳下山之后不能哭。

因为天黑之后，活人的声音压不住阴魂的声音，你一哭，它们就会跟着你一起哭。

它们哭得比你响，你的声音就被它们盖过去了。

声音被盖过去，人就替它们活了。

而秀禾那晚在堂屋里练离娘调的时候，就有一个东西跟着她哭了。

那个东西是个死了几十年的老姑娘，一辈子没嫁过人，死后被埋在村后山上一座孤坟里。

她听到秀禾哭嫁，以为秀禾在替她哭，就缠上了秀禾，每天晚上在梦里跟秀禾拜堂成亲。

廖婆婆说，秀禾梦里的那场婚礼，就是那个老姑娘给自己办的一场阴婚。

新郎是纸扎的，宾客是孤魂野鬼，洞房里的红蜡烛是白蜡烛涂了红漆，蜡烛光之所以是绿的，是因为那不是给人看的。

秀禾听完整个人都崩溃了。

她尖叫着说那个东西跟我长得一模一样，它在梦里用我的脸拜堂。

廖婆婆说，那是因为它想变成你。

它在梦里变成了你的样子，嫁给了它想嫁的人。

等它在梦里把这场婚礼走完，它就会彻底占了你的身子，到时候醒过来的就不是你了。

你的嘴唇为什么一直流血——你以为是你的嘴唇在裂开吗？

那是它在用你的嘴唇涂胭脂。

它涂的不是胭脂，是你的血。

廖婆婆说，要破这个局，必须在那个老姑娘的坟前做一件事——给她烧一套嫁衣，纸糊的，大红色，绣金线，跟她梦里穿的那件一模一样。

然后让秀禾跪在坟前，把自己结婚那天穿的嫁衣脱下来，烧给那个老姑娘。

这是“赔嫁”，意思是告诉那个老姑娘，秀禾知道她想要什么了，把嫁衣还给她，把命要回来。

三舅婆按照廖婆婆说的地址找到了那座孤坟。

坟在隔壁镇的一个山坳里，确实是一座老坟，墓碑已经半埋进土里了，上面的字模糊不清，只能隐约看出“某氏”两个字，连名字都不全。
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