我太奶死的时候，是我给她穿的寿衣。

我们家的规矩，人走了以后要由至亲来净身换衣，男的由儿子穿，女的由女儿穿。

太奶一辈子生了五个儿子，没有女儿，这个活按理该由五个儿媳妇里选一个来做。

但太奶临终前指定要我穿——她躺在床上，眼窝深得像两口枯井，用最后那点力气攥着我的手腕说：“小渔，你来给太奶穿衣裳。

别人我信不过。”

那年我十六岁，在镇上的寄宿学校读高二。

太奶走的那天是腊月初八，天冷得邪性，院子里的水缸冻裂了一道缝。

我连夜从学校赶回来，到家的时候太奶已经被抬到了堂屋的门板上。

她身上还穿着生前那件藏青色的对襟棉袄，袖口磨得发白，领口别着一根银针。

我跪在门板前面磕了三个头，然后端着我妈打好的温水，开始给太奶擦身子换寿衣。

我二婶把寿衣捧过来的时候，特意叮嘱了我一句话：“穿寿衣要从下往上穿，先穿鞋，再穿裤，最后穿上衣。

扣子不能系，带子不能打结，记住了没？”我说记住了。

她又补了一句：“还有一件事，太奶贴身的旧衣裳不能脱光，必须留一件穿在里面，这是规矩。”

我点了点头，开始给太奶换衣。

太奶的身体已经很僵硬了，胳膊弯不过来，我费了好大劲才把她身上那件旧棉袄脱下来。

棉袄里面还有一件贴身的白布褂子，布料洗得稀薄，能透过去看到太奶皮肤上的老年斑。

这件按规矩要留着，我就没脱。

我拧了热毛巾，伸进白布褂子里面给太奶擦身子。

擦到后腰的时候，我的手碰到了一样东西。

太奶的后腰上，有一排突起。

不是骨刺，不是瘤子，不是老年人常见的任何一种皮肤病变。

那是一排排列整齐的、细长的条状突起，隔着那层薄薄的白布褂子，在我指尖下面一清二楚。

我停住手，隔着布摸了一遍——一根、两根、三根、四根、五根、六根、七根。

七根条状突起，并排长在太奶的脊椎两侧，从后腰一直延伸到肩胛骨中间。

每根突起的长度差不多，间距也差不多，像是用尺子量好之后一根一根嵌进皮肉里的。

我把白布褂子掀开了一条缝，往里看了一眼。

太奶后腰的皮肤松弛发黄，那七根突起就藏在皮肤下面，把皮肤顶得鼓起来，透过表皮能隐约看到它们的形状。

那不是骨头，不是软骨，而是一种更深色的、近乎青黑色的东西，像是七根筷子被埋在皮肉之下。

更让我心惊的是，那七根突起的排列方式太规律了，每两根之间的间距分毫不差，形成了一个标准的、对称的图案——不是圆形，不是直线，而是一个我从未见过的形状。

我正看得出神，身后忽然炸了一声响。

我大爷手里的茶杯掉在地上摔碎了，碎瓷片子溅了一地。

他站在我身后，脸色白得跟太奶身上的白布褂子一样，指着我的手在发抖。

他嘴唇哆嗦了好几下才发出声音：“别动！

快把衣裳放下来！”

我吓了一跳，赶紧把白布褂子放下遮住太奶的后腰。

我大爷一把把我拽起来推出堂屋，对着院子里抽烟的几个叔叔伯伯说了一句苗话。

我太奶是苗族人，我大爷说的苗话我只能听懂大概，意思好像是“七魄封印还在”。

几个叔叔伯伯听完以后脸色全变了，烟也不抽了，围在一起在院子里低声商量了很久。

我在堂屋门口站着，冻得手脚发麻，也没人理我。

后来是村长来了。
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