这个身份他藏了大半辈子，从来没对小辈们提过一个字。

太奶年轻的时候是寨子里最有天赋的蛊女，能养七种蛊，每一种都对应人的一魄——尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，七魄各有其主，各有其用。

太奶当年用自己的身体当蛊盅，把七条蛊虫全部养在自己的脊椎两侧，用自己的精血去喂养它们。

每条蛊虫都绑定了一个人的一魄，七个人，七条命，都捏在太奶手里。

后来解放了，破四旧，打神婆，寨子散了，太奶跟着我太爷搬到了山下的汉人村子。

她换下了苗装，藏起了银饰，一辈子不跟我们说苗话，把自己的过去埋得干干净净。

但她没办法把那七条蛊虫从身体里取出来——蛊虫离了蛊盅就会死，蛊虫死了，被绑定的那个人也活不了。

太奶不忍心，就一直把它们带在身上，从四十岁带到九十七岁。

我大爷说，太奶临终前把他叫到床前交代了一件事：她死了以后，七条蛊虫会从她的尸体上依次剥离。

每走一条，对应的那个人就会来找她。

她用了七个人的魄养了她一辈子，欠了人家的债，得还。

她说不要让那些东西进家门，不要跟它们说话，不要吃它们给的任何东西。

最重要的是——不管它们变成谁的样子，都不要相信。

我问大爷，它们会变成谁的样子。

大爷看着我，眼白上布满了血丝，说：“变成你太奶。”

太奶下葬的那天，她的坟前来了七只黑蝴蝶。

那是苗疆的说法，蛊虫离了蛊盅会化成蝴蝶，跟着宿主的气血最后飞一段路，然后四散而去。

我大爷亲眼看到的，七只黑蝴蝶从太奶的棺材缝里钻出来，围着坟头绕了三圈，然后往七个不同的方向飞走了。

他以为事情就这么结束了。

但三天前，他在太奶的屋子里看到了第一只回来的蝴蝶。

不是蝴蝶——是一个人。

一个穿着苗装的女人，站在太奶的窗户外头，梳着跟照片上一模一样的盘髻，戴着跟照片上一模一样的银项圈。

她的脸被月光照得清清楚楚——是太奶四十岁时的脸。

她说：“老大，我饿了，给我下碗面。”

我大爷吓得把门窗全部锁死，拉上窗帘，躲在屋里不敢出声。

那个女人在窗外站了整整一夜，每隔一个时辰就喊一次我大爷的名字，用的全是太奶生前最惯常的语气和措辞——“老大，天冷了多穿件衣裳”、“老大，你血压高少吃咸的”、“老大，你媳妇对我不好，你管管她”。

每句话都不差，每句话都像太奶本人。

第二天，他又在堂屋里看到了太奶。

不是窗外，是在屋里。

太奶坐在她生前最爱坐的那把藤椅上，翘着二郎腿，手里拿着那把用了半辈子的蒲扇，一晃一晃地扇着。

她看着墙上自己的遗像，用一种我大爷从没听过的语气说了一句话：“你娘死了，但魂还没走。

你信不信？”

我大爷当场就崩溃了。

他把自己锁在太奶的屋子里，不是疯了，是在躲——躲那个长得越来越像太奶、但越来越不像太奶的东西。

“第一个回来的是尸狗，第二个是伏矢，第三个是雀阴。”我大爷掰着手指头数，“已经回来三个了。

还有四个在路上。”

“它们要什么？”我问。

我大爷没有回答这个问题。

他转过头去看着窗外，嘴唇抿成一条线。

过了很久，他才用一种很轻很轻的声音说了一句话，像是怕被什么东西听到：“它们要的不是太奶。
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