圆圈正中间放着一把木椅子，吴婆婆让我坐在椅子上，背挺直，双脚并拢，两只手平放在膝盖上。

我虽然意识模糊，但我妈后来拍了照片（她当时大概也是害怕，想留个证据什么的），我确实就那么直挺挺地坐着，眼睛半睁，脸上什么表情都没有，像个被人摆好姿势的布娃娃。

吴婆婆在我面前点了三根白蜡烛，成三角形排列。

然后她从屋里拿出一件东西——那是我前一天穿过的红色背心。

她说叫魂要有魂的“宿处”，也就是魂魄平时待着的地方，穿过的衣服是最管用的。

她把我的红背心搭在椅背上，又在我脖子上挂了一根红绳，红绳的另一端拴在椅子靠背上。

她跟我妈解释说，这是怕魂回来了又跑了，用红绳拴住，等魂进到身体里稳定了才能解开。

一切准备就绪，吴婆婆抬头看了看天。

那天晚上没有月亮，云层很厚，院子里唯一的光源就是那三根蜡烛。

火苗在夜风中微微摇曳，把我们三个人的影子投在土墙上，忽长忽短，像是在跳舞。

村子里静极了，连狗都不叫，只有远处偶尔传来一两声猫头鹰的啼叫，那声音在夜空中拖得又长又弯，像是在叫谁的名字。

吴婆婆从怀里掏出一个铜铃铛，不大，比核桃大不了多少，铃身布满了绿色的铜锈，上面隐约刻着一些我不认识的字。

后来我才知道，那个铃铛叫“引魂铃”，是道士做法事用的法器，摇起来的声音穿透力极强，据说能传到阴间的路口。

她开始摇铃。

叮——叮——叮——铃声又清又脆，一声接一声，不快不慢，每一声之间的间隔几乎一模一样，像是某种古老的计时器。

她一边摇铃，一边绕着我走圈。

不是随便走，是逆时针走，走了三圈，每一步都踩在白米画的圆圈外面，脚后跟贴着米粒的边沿，精准得像用尺子量过。

三圈走完，她停了下来，面朝东南方向站定。

然后她开口了。

她的声音和平时说话完全不一样。

平时她说话声音干哑粗糙，像个破风箱，但那一刻她的声音变得又尖又长，每一个字的尾音都拖得老长，往上扬起，像是在唱一首没有旋律的歌。

她喊的是我的名字。

不是我的小名，是我的大名，姓加名，一个字一个字地喊出来：“刘——志——远——”那声音在寂静的村子里传出去很远，像是有人在深山老林里喊山，喊完之后，远远的山那边好像有什么东西在回应似的，风声忽然变了方向。

最让我妈毛骨悚然的是，一直没有任何反应的我，在吴婆婆喊出第一声的时候，身体忽然抖了一下。

不是那种害怕或者冷到了的抖，而是像有什么东西撞到了身上，整个人被震了一下。

吴婆婆没有停。

她继续喊第二声：“刘——志——远——回来哦——”这一次，她把“回来哦”三个字喊得格外长，“哦”字的尾音拖了足足有七八秒，到最后声音都变成了气声，但她还是坚持着把那个音送了出去，像是要把这三个字送到某个很远很远的地方，送到那个我的魂正蹲着发呆的水渠边上。

喊完第二声，我的身体又抖了一下，比第一次更剧烈，两只手从膝盖上滑落下来，垂在身体两侧，手指无意识地抽搐了几下。

吴婆婆回头看了我一眼，朝我妈点了点头，意思是有效果，魂在路上了。

然后她又喊了第三声。

她喊到第三声的时候，蜡烛的火苗忽然变了颜色。

本来是正常的橘黄色，但那一瞬间三根蜡烛的火苗同时拉长了，蹿到了将近二十厘米高，颜色变成了幽幽的青蓝色，像是燃烧的不是蜡而是酒精。

院子里的光线从温暖的橘黄色一下子变成了诡异的冷色调，照得吴婆婆脸上的皱纹像刀刻的一样深。

那些青蓝色的光映在白米画的圆圈上，每一粒米都像是在发光，整整齐齐地围成一个光晕环绕的圈，像某种结界。

我妈吓得往后退了半步，但又不敢出声。

吴婆婆面不改色，继续喊我的名字，手里的铃铛摇得越来越急，铜铃声不再是那种从容不迫的节奏，而是变得急促密集，叮叮当当连成一片，像是在催促什么东西快点赶路。

就在这时候，一件让我妈差点尖叫出声的事情发生了。

搭在椅背上的那件红背心，忽然动了一下。

不是被风吹动的——那天晚上根本没有风，蜡烛的火苗之所以会蹿高变色，跟风没关系。

红背心像是被一只看不见的手扯了一下，从椅背上往下滑了大概两厘米，袖子翻了过来，耷拉在椅面上。

然后椅子背后面的地上，那个白米画的圆圈边缘，有几粒米自己动了一下。

从圈外向圈内滚了进来。

吴婆婆停止了摇铃。
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