这是一种古老的河葬仪式，意思是让死人的魂顺着黄河回老家。

坛子沉在水底，魂就在黄河里安了家。

你要是把坛子捞上来，就等于把人家的魂从水里拽了出来，它回不去了，就只能跟着你。

韩老六赶紧把铜镜和头发塞回坛子里，重新封好，第二天一早就把坛子又扔回了河里。

坛子在水面上打了好几个转才慢慢沉下去，河面上冒了一串气泡，然后什么都没了。

韩老六以为这事就算过去了，扔回去了就等于把人家送回家了。

但从那天晚上起，他开始做梦。

每晚都是同一个梦，梦里的场景一模一样：他站在黄河边上，水很大，浑黄浑黄的，浪头一个接一个地拍在岸上。

河滩上站着一个女人，背对着他，面朝黄河。

穿着一身红衣服，不是现代的红裙子，是老式的红嫁衣，袖口和领口绣着金色的花纹，裙摆被河水打湿了一大截。

头发很长，一直垂到腰，用一根红绳松松地扎着，跟坛子里那束头发一模一样。

女人一动不动地站着，水已经漫过了她的脚踝，她好像感觉不到，就那么站着，像是在等什么人。

韩老六想喊她，但梦里他发不出声。

每次他都想走过去看看她的脸，但每当他快走到她身后的时候，梦就醒了。

醒了以后他浑身是汗，耳边嗡嗡响，像是有人贴着他的耳朵在说什么。

梦连续做了七天。

第七天晚上，梦变了。

他还是站在黄河边上，还是那个女人，还是背对着他。

但这次那个女人开始转身了，很慢，一点一点地转过来，像是在水里挪动脚步。

韩老六站在原地动不了，眼睁睁看着她转了半个身子，露出了半张脸。

那张脸上全是泥，黄河底下的那种黄泥，糊在脸上厚厚的一层，遮住了五官。

只有一只眼睛没有被泥糊住，那只眼睛是睁着的，眼白很多，瞳孔很小，直直地看着他。

韩老六猛地坐起来，枕头被汗浸透了。

他下意识地往窗外看了一眼——他住在河边的小屋里，窗户正对着黄河。

月光下，河滩上站着一个红色的影子。

不是梦，是真的。

他看得清清楚楚，一个穿红嫁衣的女人，站在河滩上，面朝着他小屋的方向。

他喊了一声谁啊，那个影子晃了一下，然后往河的方向走，走得很快，像在水面上飘一样，几步就到了水边，然后消失了。

不是沉下去了，是凭空消失了。

韩老六一夜没睡，第二天一早就跑去找邻村一个姓田的老太太，田老太太专门给附近几个村子看事，在这一带很有名，据说祖上三代都是干这个的。

田老太太听他说完坛子的事，摇了摇头，说了一句让他后背发凉的话：“你捞上来的不是坛子，是婚书。”

田老太太说，黄河边上有一种老风俗，不是所有地方都有，但邢家渡这一带确实有。

未过门就横死的姑娘，家里人怕她到了阴间孤苦伶仃，就把她生前用过的镜子和一束头发封进坛子里，用红布裹好，外面糊上黄泥，封上麻绳，然后沉到黄河里。

镜子是她的脸，头发是她的身子。

红布是嫁衣，麻绳是红线，黄泥是聘礼，整个坛子就是一份嫁妆。

等于把姑娘许配给了黄河。

姑娘嫁给黄河以后，她的魂就在河里安了家，守着那条河，保佑过往的船只平安。

你把坛子捞上来，就等于把人家从婆家拽了出来。

她回不去了，婆家没了，娘家也没了，她只能来找你。

韩老六问那怎么办。
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