到了晚上，一家三口坐在堂屋里，灯全开着，谁也不敢先睡。

我爸沉默了很久，终于开口说了一句话：“是不是家神动了？”

我妈没有回答，低着头，两只手不停地绞着衣角。

过了好一会儿，她才抬起头来，看着我，眼神里有一种我从没见过的恐惧。

她说：“昨天那个人碰了神像，对不对？”我点了点头。

她闭上眼睛，深深地吸了一口气，然后转头对我爸说：“请赖婆婆来看看吧。”

赖婆婆就是隔壁村的神婆，在这一带很有名气，谁家出了怪事都找她。

第二天一早我爸就骑车去请了，赖婆婆年纪大了，腿脚不好，很少出门，但听说是我家的事，破例来了。

她一进门，还没坐下来，眼睛就直直地盯着神龛的方向，站在堂屋门口不动了。

“这东西在里面多少年了？”她问。

我爸说，从我太公那辈就有了，少说也有一百多年了。

赖婆婆走到神龛前面，没有掀帘子，只是站在帘子外面，闭着眼睛站了好几分钟。

堂屋里安静得能听到墙上老挂钟的滴答声。

她的嘴唇微微翕动，像是在跟谁说话，又像是在听什么声音。

然后她睁开眼睛，说了一句话，让我全家人都愣住了。

“他说，他不走。”

赖婆婆说，这尊家神里面住着的不是神，是魂。

我太公那辈人用木头雕了一尊像，把一个枉死的人的魂封了进去，让他永世不得超生，只能世世代代守着这个家，替后人挡灾消难。

被封进去的人可能是我太公的兄弟，或者某个至交好友，因为某种不可说的原因被选中，成了这个家的“守护灵”。

这种方式在民间叫做“封魂入像”，是一种非常古老也非常残忍的巫术——被选中的人必须是自愿的，至少表面上是。

他在死之前喝下一碗符水，死后魂魄不入轮回，而是被引到木雕像里，用朱砂封住七窍，用红绳捆住四肢，永远困在那个小小的木壳子里，替活人挡煞。

为什么不能动它？

因为动了它，封在里面的魂就会醒。

它醒了，就会想起来自己是谁，想起来自己被困了多少年，想起来困住它的是谁的后人。

赖婆婆说，何队长碰了雕像的那一下，刚好碰到了雕像眉心位置的朱砂封印。

一百多年过去了，朱砂早就褪色了，那一碰正好把最后一点残余的法力给破开了。

里面的东西醒了。

它在我家堂屋里走来走去，它在关电闸，它在掰斧头柄，它在掰盘子。

它不是在害人，它是在发泄。

换做任何人，被关在一个木头壳子里一百多年，醒来之后发现困住自己的人的子孙还在堂屋里过着安稳日子，能心平气和才怪。

“那怎么办？”我妈的声音都在发抖。

赖婆婆说，有两个办法。

第一个办法是把雕像送到庙里，请师父做法，把里面的魂超度走，让它解脱，家神也就不在了。

第二个办法是跟它谈条件——把它继续供在家里，香火加倍，初一十五变成逢七上香，每年家神生日那天单独给它做一场法事，算是活人对死人的一种补偿。

我爸问赖婆婆，哪个办法好。

赖婆婆沉默了一会儿，说了一句意味深长的话：“它守了你们家一百多年，没有它，你们家这百年来大大小小的灾都挡不住。

它没有功劳也有苦劳。

现在它醒了，你们把它送走，它心里那道坎过不去，就算超度了，心里也带着怨。

带着怨走的魂，早晚还会回来。”

那天晚上，我爸一个人在神龛前面坐了很久。
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